[مسأله 1551 انسان مى‌تواند در هر شب از ماه رمضان]

مسأله 1551 انسان مى‌تواند در هر شب از ماه رمضان براى روزۀ فرداى آن نيت كند (1) و بهتر است كه شب اول ماه هم، نيت روزۀ همۀ ماه را بنمايد (2) .

(1) سيستانى: بقيه مسأله ذكر نشده.

بهجت: و هم چنين جايز است كه شب اوّل ماه نيّت روزۀ همۀ ماه را بنمايد و احتياط به تجديد نيّت در هر شب ترك نشود.

(2) فاضل: و آن چه مهم است اين است كه مقارن اذان صبح هر روز نيت روزه و لو ارتكازاً داشته باشد.

[مسأله 1552 از اوّل شب ماه رمضان تا اذان صبح]

مسأله 1552 از اوّل شب ماه رمضان تا اذان صبح هر وقت نيت روزۀ فردا بكند اشكال ندارد.

خوئى، گلپايگانى، صافى، تبريزى: مسأله وقت نيت روزۀ ماه رمضان از اوّل شب است تا اذان صبح.

فاضل: مسأله در روزۀ واجب معيّن مثل رمضان از اوّل شب تا اذان صبح هر وقت نيّت روزۀ فردا بكند، اشكال ندارد و آن چه مهم است اين است كه مقارن با اذان صبح نيت روزه و لو ارتكازاً (به اين نحو كه اگر از او بپرسند بگويد روزه هستم) داشته باشد. و اگر نداند يا فراموش كند كه ماه رمضان است يا واجب معيّن ديگر و پيش از ظهر ملتفت شود چنانچه كارى كه روزه را باطل مى‌كند انجام نداده باشد، بايد نيّت كند و روزۀ او صحيح است و اگر كارى كه روزه را باطل مى‌كند انجام داده باشد، يا بعد از ظهر ملتفت شود روزۀ او باطل مى‌باشد ولى بايد تا مغرب كارى كه روزه را باطل مى‌كند انجام ندهد و بعداً آن روزه را قضا نمايد.

زنجانى: مسأله نيت روزۀ ماه رمضان وقت معين ندارد و همين كه تا قبل از اذان صبح نيت كرده باشد، كفايت مى‌كند، بنا بر اين كسى كه مثلاً در روز قبل نيت روزه كند و بعد بخوابد و تا اذان صبح هم بيدار نشود، روزه‌اش صحيح است.

نورى: مسأله نيت روزه ماه رمضان وقت معين ندارد؛ تا اذان صبح هر وقت نيت روزۀ فردا بكند اشكال ندارد.

مكارم: مسأله نيّت وقت معيّنى ندارد، بلكه هر موقعى تا قبل از اذان صبح نيّت كند، كافى است، و همين كه براى خوردن سحرى برمى‌خيزد و اگر از او سؤال شود منظورت چيست؟ بگويد: «قصد روزه دارم» كافى است.

سيستانى: مسأله آخرين وقت نيّت روزۀ ماه رمضان براى شخص ملتفت، هنگام اذان صبح است، به اين معنى كه بنا بر احتياط واجب بايد هنگام صبح امساك او همراه با قصد روزه باشد هر چند در ضمير ناخودآگاه.

[مسأله 1553 وقت نيت روزۀ مستحبى از اول شب است]

مسأله 1553 وقت نيت روزۀ مستحبى از اول شب است تا موقعى كه (1) به اندازۀ نيت كردن به مغرب وقت مانده باشد (2) كه اگر تا اين وقت كارى كه روزه را باطل مى‌كند انجام نداده باشد و نيت روزۀ مستحبى كند روزۀ او صحيح است.