بهجت: مسأله از خونى كه در تخم مرغ مى‌باشد بنا بر احتياط بايد اجتناب كرد، ولى اگر خون در زرده باشد سفيده پاك است و اگر در سفيده باشد زرده پاك است.

[مسأله 99 خونى كه گاهى موقع دوشيدن شير ديده مى‌شود نجس است]

مسأله 99 خونى كه گاهى موقع دوشيدن شير ديده مى‌شود نجس است و شير را نجس مى‌كند.

[مسأله 100 خونى كه از لاى دندانها مى‌آيد]

مسأله 100 خونى كه از لاى دندانها مى‌آيد، اگر به واسطۀ مخلوط شدن با آب دهان از بين برود، (1) پاك است (2) و فرو بردن آب دهان در اين صورت اشكال ندارد (3) .

(1) خوئى، تبريزى، سيستانى: اجتناب از آب دهان لازم نيست. [پايان مسأله]

(2) بهجت: بقيه مسأله ذكر نشده.

(3) گلپايگانى، صافى: پاك است ولى بهتر آن است كه آن را فرو نبرند.

زنجانى: پاك است ولى احتياط آن است كه آن را فرو نبرند.

مكارم: مسأله خونى كه از لثه يا جاى ديگر دهان بيرون مى‌آيد هر گاه در آب دهان حلّ شود و از بين برود پاك است و فرو بردن آب دهان نيز در اين صورت جايز است ولى عمداً اين كار را نكند.

نورى: مسأله خونى كه از لاى دندانها مى‌آيد نجس و خوردن آن حرام است؛ ولى اگر به واسطۀ مخلوط شدن با آب دهان از بين برود پاك است؛ ولى فرو بردن آب دهان در اين صورت اشكال دارد.

[مسأله 101 خونى كه به واسطۀ كوبيده شدن، زير ناخن يا زير پوست مى‌ميرد]

مسأله 101 خونى كه به واسطۀ كوبيده شدن، زير ناخن يا زير پوست مى‌ميرد، اگر طورى شود كه ديگر به آن خون نگويند، پاك است و اگر به آن خون بگويند (1) در صورتى كه ناخن يا پوست سوراخ شود (2) اگر مشقت ندارد بايد براى وضو و غسل خون را بيرون آورند (3) و اگر مشقّت دارد (4) بايد اطراف آن را به طورى كه نجاست زياد نشود، بشويند و پارچه يا چيزى مثل پارچه، بر آن بگذارند (5) و روى پارچه دست تر بكشند (6) .

(1) بهجت: نجس است و. .

سيستانى: و ظاهر گردد نجس است پس چنانچه ناخن يا پوست سوراخ شود به طورى كه خون جزء ظاهر بدن حساب شود، اگر بيرون آوردن خون و تطهير محل، جهت وضو يا غسل مشقت زياد دارد بايد تيمم نمايد. [پايان مسأله]

(2) فاضل: اگر به آن خون بگويند در صورتى نجس است كه ناخن يا پوست سوراخ شود، و در اين صورت. .

(3) خوئى، تبريزى: اگر به آن خون بگويند نجس است و در اين صورت چنانچه ناخن يا پوست سوراخ شود اگر بيرون آوردن خون و تطهير محلّ، جهت وضو يا غسل مشقت (خوئى: مشقت زياد) دارد بايد تيمم نمايد (تبريزى: و بنا بر احتياط لازم وضو هم بگيرد به طورى كه وقت وضو گرفتن، آب وضو نجس نشود) . [پايان مسأله]

گلپايگانى، صافى: اگر به آن خون بگويند نجس است و در اين صورت اگر مشقت ندارد بايد براى وضو و غسل آن را برطرف سازند. .

زنجانى: اگر به آن خون بگويند، نجس است و در اين صورت، چنانچه ناخن يا پوست سوراخ