بهجت: اگر نامحرم صدايش را بشنود بايد آهسته بخواند در صورتى كه شنيدن صداى او حرام باشد مثلاً ترس فتنه و لذّت بردن در بين باشد، بنا بر اظهر.

مكارم: احتياط مستحبّ آن است كه آهسته بخواند.

مسأله اختصاصى

مكارم: مسأله 909 هر گاه در اثناءِ حمد و سوره متوجّه شود مقدارى را بر خلاف دستور بالا سهواً بلند يا آهسته خوانده، لازم نيست بر گردد هر چند بهتر است كه برگردد و صحيح بخواند.

[مسأله 995 اگر در جايى كه بايد نماز را بلند خواند]

مسأله 995 اگر در جايى كه بايد نماز را بلند خواند عمداً آهسته بخواند، يا در جايى كه بايد آهسته خواند عمداً بلند بخواند، نمازش باطل است (1) ولى اگر از روى فراموشى يا ندانستن مسأله باشد صحيح است (2) و اگر در بين خواندن حمد و سوره هم بفهمد اشتباه كرده (3) ، لازم نيست (4) مقدارى را كه خوانده دوباره بخواند.

(1) سيستانى: بنا بر احتياط. .

زنجانى: اگر با علم و عمد يا در حال ترديد در مسأله در جايى كه بايد نماز را بلند بخواند آهسته بخواند يا در جايى كه بايد آهسته بخواند بلند بخواند نمازش باطل است. .

(2) مكارم: مگر اين كه در ياد گرفتن مسأله كوتاهى كرده باشد كه بنا بر احتياط واجب اعاده مى‌كند.

بهجت: اگر از روى فراموشى باشد، يا مسأله را نداند و احتمال خلاف هم ندهد و ترديد در صحت عملش نداشته باشد، به طورى كه قصد قربت از او حاصل بشود نمازش صحيح است. .

(3) زنجانى: بفهمد فراموش كرده. .

(4) بهجت: بنا بر أظهر لازم نيست. .

[مسأله 996 اگر كسى در خواندن حمد و سوره بيشتر از معمول صدايش را بلند كند]

مسأله 996 اگر كسى در خواندن حمد و سوره بيشتر از معمول صدايش را بلند كند، مثل آن كه آنها را با فرياد بخواند، نمازش باطل است (1) .

(1) بهجت: بنا بر احتياط.

زنجانى: مسأله اگر كسى در خواندن حمد و سوره صدايش را به قدرى بلند كند كه به آن فرياد گفته شود؛ نه قرائت، نمازش باطل است.

مكارم: مسأله هر گاه كسى در قرائت و ذكر نماز صداى خود را بيش از حدّ معمول بلند كند و با فرياد بخواند، نمازش باطل است.

[مسأله 997 انسان بايد نماز را ياد بگيرد كه غلط نخواند]

مسأله 997 انسان بايد نماز را ياد بگيرد كه غلط نخواند و كسى كه به هيچ قسم نمى‌تواند صحيح آن را ياد بگيرد، بايد هر طورى كه مى‌تواند بخواند و احتياط مستحب (1) آن است كه نماز را به جماعت به جا آورد (2) .

(1) گلپايگانى، صافى: احتياط لازم. .

(2) گلپايگانى، صافى: مگر آن كه بر او حرج باشد.

مكارم: مسأله بايد قرائت و ذكر نماز را صحيح بخواند و اگر نمى‌داند ياد بگيرد، امّا كسانى كه نمى‌توانند تلفّظ صحيح را ياد بگيرند بايد همان طور كه مى‌توانند بخوانند و براى چنين اشخاصى بهتر است كه تا مى‌توانند نماز خود را با جماعت به جا آورند.