(3) سيستانى: و نبش هم موجب حرج نباشد وگرنه لازم نيست مگر بر خود غاصب و اگر نبش محذور مهمترى داشته باشد لازم نيست بلكه جايز نيست، مانند اين كه موجب قطعه قطعه شدن بدن ميت باشد بلكه اگر موجب هتك باشد بنا بر احتياط واجب جايز نيست مگر اين كه خود ميت آن زمين را غصب كرده باشد. .

(4) مكارم: يا چيزى از اموال ميّت كه به ورثه تعلق دارد با او دفن شده باشد و ورثه راضى نشوند كه آن چيز در قبر بماند (مانند انگشتر يا زينت آلات قيمتى) حتى اگر راضى شوند و ماندن آن در قبر اسراف باشد بايد آن را بيرون آورند، امّا اگر ميّت وصيت كرده كه دعا يا انگشترى را مثلاً با او دفن كنند در صورتى كه وصيت او بيش از ثلث نباشد و اسراف محسوب نشود نمى‌توانند قبر او را بشكافند [پايان مورد دوّم]

(5) بهجت: و هم چنين است اگر چيز گرانبهايى با او دفن شود و بدون نبش قبر نشود آن را بيرون آورد. [پايان مورد دوم]

(6) نورى: دوّم: آن كه كفش يا چيز ديگرى كه با ميت دفن شده، غصبى باشد و صاحب آن راضى نشود كه در قبر بماند و اگر چيزى از مال خود ميت كه به ورثه رسيده با او دفن شود، احتياط واجب آن است كه از نبش قبر خوددارى نمايند. .

[قسمت داخل پرانتز در رساله آيات عظام: اراكى، خوئى، گلپايگانى، صافى، زنجانى، سيستانى، تبريزى و فاضل نيست]

(7) زنجانى: يا غير آن. .

(8) سيستانى: و وصيت او نافذ باشد. .

زنجانى: در مواردى كه وصيت نافذ است. .

(9) [قسمت داخل پرانتز در رساله آيات عظام: خوئى، گلپايگانى، تبريزى، سيستانى، زنجانى و صافى نيست]

(10) گلپايگانى، صافى: مگر آن كه زيادتر از ثلث باشد و ورثه امضاء نكرده باشند. .

سيستانى: و در اين مورد نيز استثنائى كه در مورد قبل ذكر شد جارى است. .

(11) خوئى، تبريزى، سيستانى: سوم: آن كه شكافتن قبر موجب هتك حرمت نباشد و. .

(12) زنجانى، بهجت: ميت بدون غسل يا كفن يا حنوط. .

(13) زنجانى: غسل يا تيممش. .

(14) اراكى، زنجانى، نورى: در تمام اين موارد در صورتى شكافتن قبر جايز است كه موجب هتك احترام ميّت نشود. .

گلپايگانى، صافى: ولى اگر نبش در اين صورت باعث هتك ميّت و اذيّت مردم شود جايز نيست. .

فاضل: كه در اين فرض اگر نبش قبر موجب هتك ميّت باشد يعنى جنازه متعفن يا متلاشى شده باشد جايز نيست امّا اگر ميّت بدون نماز دفن شده باشد نبش جايز نيست بلكه بر قبر نماز خوانده مى‌شود. .

بهجت: ولى أحوط اين است كه اگر موجب هتك و بى‌احترامى ميّت شود نبش قبر نشود و اگر برهنه دفن شده بايد ملاحظه كنند كه كفن كردن مهمتر است يا نبش قبر نكردن و هر كدام براى ميّت اهميت بيشترى دارد رعايت نمايند. . [مورد سوم در رساله آيت اللّٰه مكارم نيست]

(15) سيستانى: كه مهمتر از نبش قبر باشد. .