مسأله اختصاصى

بهجت: مسأله 286 هر گاه كسى شستن عضو قبلى را فراموش كرد، و عضو بعدى را شست، مثلاً اوّل دست چپ را شست بعد دست راست را، بايد بعد از دست راست دست چپ را بشويد تا ترتيب مراعات شود، به شرط اين كه با اين شستن بى‌جا، موالات به هم نخورد؛ و اگر موالات به هم خورد، بايد وضو را از سر بگيرد.

شرط دهم:

(1) آن كه كارهاى وضو را پشت سر هم انجام دهد.

(1) سيستانى: شرط هشتم. .

مكارم: مسأله شرط نهم اين كه كارهاى وضو را چنان به جا آورد كه بگويند پشت سر هم انجام مى‌دهد و اگر چنين كند وضوى او صحيح است، هر چند بر اثر گرمى هوا و وزش باد اعضاى سابق خشك شده باشد، مثلاً موقعى كه مى‌خواهد دست راست را بشويد صورت او خشك شود، ولى اگر طورى انجام دهد كه پشت سر هم نباشد وضوى او باطل است، هر چند بر اثر سردى هوا اعضاى قبل خشك نشده باشد.

[مسأله 283 اگر بين كارهاى وضو به قدرى فاصله شود]

مسأله 283 اگر بين كارهاى وضو به قدرى فاصله شود كه وقتى مى‌خواهد جايى را بشويد يا مسح كند رطوبت جاهايى (1) كه پيش از آن شسته يا مسح كرده خشك شده باشد، وضو باطل است (2) و اگر فقط رطوبت جايى كه جلوتر از محلى است كه مى‌خواهد بشويد يا مسح كند خشك شده باشد مثلاً موقعى كه مى‌خواهد دست چپ را بشويد رطوبت دست راست خشك شده باشد و صورت تر باشد وضو صحيح است (3) .

(1) سيستانى: اگر بين كارهاى وضو به قدرى فاصله شود كه در نظر عرف پشت سر هم نباشند وضو باطل است، ولى در صورت پيش آمد عذرى براى شخص مانند فراموشى يا تمام شدن آب اين امر معتبر نيست بلكه اگر وقتى مى‌خواهد جايى را بشويد يا مسح كند چنانچه رطوبت تمام جاهايى. .

زنجانى: تمام جاهايى. .

(2) گلپايگانى، صافى: و اگر فقط رطوبت يكى از جاهايى كه جلوتر شسته يا مسح كرده خشك شده باشد مثلاً موقعى كه مى‌خواهد دست چپ را بشويد رطوبت دست راست يا رطوبت صورت خشك شده باشد، احتياط واجب (صافى: احتياط مستحب) آن است كه به اين وضو اكتفاء نكند.

(3) زنجانى: و احتياط مستحب آن است كه وضو را باطل كند و از سر بگيرد.

اراكى: احتياط واجب آن است ( فاضل: بهتر آن است) كه دوباره وضو بگيرد.

بهجت: احتياط واجب آن است كه وضو را باطل كند و از سر بگيرد.

مكارم: رجوع كنيد به ذيل شرط دهم.

[مسأله 284 اگر كارهاى وضو را پشت سر هم به جا آورد]

مسأله 284 اگر كارهاى وضو را پشت سر هم به جا آورد، ولى به واسطۀ گرماى هوا (1) يا حرارت زياد بدن و مانند اينها رطوبت (2) خشك شود، وضوى او صحيح است.

(1) زنجانى: يا باد. .

(2) خوئى، تبريزى، سيستانى: رطوبت جاهاى پيشين. .

مكارم: رجوع كنيد به ذيل شرط دهم.