سقطت [1] و إلّا کان کما لو حال الحولان معاً فی سقوط مال التجارة [2].[ (مسألة 6): لو کان رأس المال أقلّ من النصاب ثمّ بلغه فی أثناء الحول]
(مسألة 6): لو کان رأس المال أقلّ من النصاب ثمّ بلغه فی أثناء الحول استأنف الحول عند بلوغه.
[ (مسألة 7): إذا کان له تجارتان و لکلٍّ منهما رأس مال]
(مسألة 7): إذا کان له تجارتان و لکلٍّ منهما رأس مال فلکلّ منهما شروطه
و حکمه، فإن حصلت فی إحداهما دون الأُخری استحبت فیها فقط، و لا یجبر
خسران إحداهما بربح الأُخری.
[الثانی: ممّا یستحبّ فیه الزکاة کلّ ما یکال أو یوزن ممّا أنبتته الأرض عدا الغلّات الأربع]
الثانی: ممّا یستحبّ فیه الزکاة کلّ ما یکال [3] أو یوزن ممّا أنبتته
الأرض عدا الغلّات الأربع فإنّها واجبة فیها، وعدا الخضر کالبقل و الفواکه و
الباذنجان و الخیار و البطّیخ و نحوها، ففی صحیحة زرارة: عفا رسول اللّٰه
(صلّی اللّٰه علیه و آله) عن الخضر، قلت: و ما الخضر؟ قال (علیه السّلام):
کلّ شیء لا یکون له بقاء: البقل و البطّیخ و الفواکه و شبه ذلک ممّا یکون
سریع الفساد. و حکم ما یخرج من الأرض ممّا یستحبّ فیه الزکاة حکم الغلّات
الأربع فی قدر النصاب و قدر ما یخرج منها، و فی السقی و الزرع و نحو ذلک.
[1] سقوط المالیّة بأداء زکاة مال التجارة فی غایة الإشکال. (البروجردی). إذا نقص عن النصاب کما هو المفروض ظاهراً. (الإمام الخمینی). سقوط زکاة المالیة بأداء الزکاة للتجارة مشکل إلّا إذا اختلّ شرائطها. (الگلپایگانی). [2] علی ما تقدّم. (الحکیم). قد مرّ الکلام فیه. (آقا ضیاء). مرّ الکلام فیه. (الخوانساری). [3] مرّ الإشکال فیه. (الإمام الخمینی).