responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 4  صفحه : 577

الواجب، و العمل بمقتضی الوصیّة [1] فی المندوب، و إن عیّن الموصی مقداراً للأُجرة تعیّن و خرج من الأصل فی الواجب إن لم یزد علی اجرة المثل، و إلّا فالزیادة من الثلث، کما أنّ فی المندوب کلّه من الثلث.

[ (مسألة 4): هل اللازم فی تعیین اجرة المثل الاقتصار علی أقلّ الناس اجرة أو یلاحظ اجرة من یناسب شأن المیّت فی شرفه وضعته]

(مسألة 4): هل اللازم فی تعیین اجرة المثل الاقتصار علی أقلّ الناس اجرة [2] أو یلاحظ اجرة من یناسب شأن المیّت فی شرفه وضعته؟ لا یبعد الثانی و الأحوط [3] الأظهر [4] الأوّل [5]، و مثل هذا الکلام



[1] فی وجوب المبادرة إلی العمل علی طبق الوصیّة مع عدم کون مضمونها کذلک إشکال کما هو ظاهر وجهه. (آقا ضیاء).
وجوب المبادرة غیر معلوم مع عدم الوصیّة بها و لو بانصراف من کلامه. (الإمام الخمینی).
إن کانت الوصیّة مطلقة فلا یلزم التعجیل. (الشیرازی).
وجوب المبادرة إلیه فی المندوب غیر واضح إلّا إذا کان بمعرض الضیاع و عدم التمکّن منه فیما بعد. (البروجردی).
[2] یختلف باختلاف المقامات و سعة ترکة المیّت و عدمها. (کاشف الغطاء).
[3] فیه إشکال. (الفیروزآبادی).
[4] الأظهریّة ممنوعة. (الأصفهانی، النائینی).
مرّ منه ما یخالف ذلک و منّا ما یوافقه و فرض المسألة وجود قاصر أو غیر راض فی الورثة و قد مرّ حکم الکفن فی محلّه. (الإمام الخمینی).
لا یترک. (الخوانساری).
[5] الأظهریّة غیر ظاهرة نعم هو الأحوط ما لم یکن هناک ذلّ و هوان علی المیّت. (الشیرازی).
فی الأظهریّة منع کما مرّ الحکم فی الکفن. (الگلپایگانی).
فیه إشکال بل منع. (الخوئی).
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 4  صفحه : 577
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست