responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 4  صفحه : 54

الزکاة و حینئذٍ فإن کان الفسخ بعد الإخراج من العین ضمن للبائع قیمة ما أخرج، و إن أخرجها من مال آخر أخذ البائع تمام العین [1] و إن کان قبل الإخراج [2] فللمشتری أن یخرجها [3] من العین و یغرم للبائع ما أخرج، و إن یخرجها من مال آخر [4] و یرجع العین بتمامها إلی البائع.

[فصل فی زکاة النقدین]

اشارة

فصل فی زکاة النقدین و هما الذهب و الفضّة،

[و یشترط فی وجوب الزکاة فیهما مضافاً إلی ما مرَّ من الشرائط العامّة أُمور]

اشارة

و یشترط فی وجوب الزکاة فیهما مضافاً إلی ما مرَّ من الشرائط العامّة أُمور:

[الأوّل: النصاب]

الأوّل: النصاب ففی الذهب نصابان: الأوّل: عشرون دیناراً، و فیه نصف دینار، و الدینار مثقال شرعی، و هو ثلاثة أرباع الصیرفیِّ فعلی هذا النصاب الأوّل بالمثقال الصیرفیِّ خمسة عشر مثقالًا، و زکاته ربع المثقال و ثمنه. و الثانی: أربعة دنانیر و هی ثلاث مثاقیل صیرفیّة، و فیه ربع العشر، أی من أربعین واحد، فیکون فیه قیراطان إذ کلّ دینار



[1] و یحتمل أن یکون مقدار المخرج له و یغرم للبائع مثله أو قیمته. و منه یظهر الحال فیما إذا کان الفسخ قبل الإخراج. (الخوئی).
[2] و یشکل الأمر فی صورة عدم تمکّن المالک من إیصاله إلی المستحقّ. (الخوانساری).
[3] محلّ إشکال. (الخوانساری).
[4] بل یتعیّن علیه ذلک علی الأقوی. (الجواهری).
و هو الأحوط بل لا یخلو عن وجه. (آل یاسین).
و هذا هو الأحوط. (الشیرازی).
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 4  صفحه : 54
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست