(مسألة 85): إذا أقرّ بعض الورثة بوجوب الحجّ علی المورث و أنکره الآخرون لم یجب علیه إلّا دفع ما یخصّ حصّته بعد التوزیع [4]، و إن لم یف [5] ذلک بالحجّ لا یجب علیه تتمیمه من حصّته، کما إذا أقرّ بدین و أنکره غیره من الورثة، فإنّه لا یجب علیه دفع الأزید، فمسألة الإقرار بالحجّ أو الدین مع إنکار الآخرین نظیر مسألة الإقرار