[فصل من أرکان الدین الحجّ، و هو واجب علی کلّ من استجمع الشرائط] اشارة
فصل من أرکان الدین الحجّ، و هو واجب علی کلّ من استجمع الشرائط الآتیة
من الرجال و النساء و الخناثی بالکتاب و السنّة و الإجماع من جمیع
المسلمین. بل بالضرورة، و منکره فی سلک الکافرین [1] و تارکه عمداً
مستخفّاً به بمنزلتهم، و ترکه من غیر استخفاف من الکبائر. و لا یجب فی
أصل الشرع إلا مرّة واحدة فی تمام العمر، و هو المسمّی بحجّة الإسلام، أی
الحجّ الّذی بنی علیه الإسلام، مثل الصلاة و الصوم و الخمس و الزکاة. و ما
نقل عن الصدوق فی العلل من وجوبه علی أهل الجدة [2] کلّ عام علی فرض ثبوته
شاذّ مخالف للإجماع و الأخبار، و لا بدّ من حمله علی بعض المحامل، کالأخبار
الواردة بهذا المضمون من إرادة الاستحباب المؤکّد، أو الوجوب علی البدل،
بمعنی
[1] قد أشرنا کراراً أنّ مناط
الکفر تکذیب النبیّ و إنّ الضروریة طریق إلی الاعتقاد به لمن انتحل فی
الإسلام لا أنّ له موضوعیة کما توهّم. (آقا ضیاء). مرّ الکلام فی میزان الکفر فی کتاب الطهارة. (الإمام الخمینی). [2] هی بکسر الجیم و تخفیف الدال الغنی و الاستطاعة. (الأصفهانی).