الّذی هو أحد أرکان الدین و من أوکد فرائض المسلمین. قال اللّٰه
تعالی وَ لِلّٰهِ عَلَی النّٰاسِ حِجُّ الْبَیْتِ مَنِ اسْتَطٰاعَ إِلَیْهِ
سَبِیلًا «1» غیر خفیّ علی الناقد البصیر ما فی الآیة الشریفة من فنون
التأکید، و ضروب الحثّ و التشدید، و لا سیّما ما عرَّض به تارکه من لزوم
کفره و إعراضه عنه بقوله عزّ شأنه وَ مَنْ کَفَرَ فَإِنَّ اللّٰهَ غَنِیٌّ
عَنِ الْعٰالَمِینَ «2». و عن الصادق (علیه السّلام) فی قوله عزّ من
قائل مَنْ کٰانَ فِی هٰذِهِ أَعْمیٰ فَهُوَ فِی الْآخِرَةِ أَعْمیٰ وَ
أَضَلُّ سَبِیلًا ذاک الّذی یسوّف الحجّ، یعنی حجّة الإسلام حتّی یأتیه
الموت «3». و عنه (علیه السّلام) من مات و هو صحیح موسر لم یحجّ فهو ممّن
قال اللّٰه تعالی وَ نَحْشُرُهُ یَوْمَ الْقِیٰامَةِ أَعْمیٰ. «4» و عنه (علیه السّلام): من مات و لم یحجّ حجّة الإسلام لم یمنعه من ذلک حاجة
[1] آل عمران: 97. [2] آل عمران: 97. [3] الوسائل 8: 17 باب 6 من أبواب وجوب الحجّ و شرائطه الحدیث 5. [4] الوسائل 8: 18 باب 6 من أبواب وجوب الحجّ و شرائطه الحدیث 7.