responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 4  صفحه : 306

فی المستحقّین العدالة و إن کان الأولی ملاحظة المرجّحات، و الأولی [1] أن لا یعطی لمرتکبی الکبائر خصوصاً مع التجاهر [2] بل یقوی عدم الجواز إذا کان فی الدفع إعانة علی الإثم و سیّما إذا کان فی المنع الردع عنه، و مستضعف کلّ فرقة ملحق بها.

[ (مسألة 2): لا یجب البسط علی الأصناف]

(مسألة 2): لا یجب البسط [3] علی الأصناف، بل یجوز دفع تمامه إلی أحدهم، و کذا لا یجب استیعاب أفراد کلّ صنف بل یجوز الاقتصار علی واحد، و لو أراد البسط لا یجب التساوی بین الأصناف أو الأفراد.

[ (مسألة 3): مستحقّ الخمس من انتسب إلی هاشم بالأُبوّة]

(مسألة 3): مستحقّ الخمس من انتسب إلی هاشم بالأُبوّة، فإن



و الأحوط أن لا یعطی منه. (الشیرازی).
الأحوط عدم الإعطاء فی سفر المعصیة و لا کرامة. (کاشف الغطاء).
الأحوط أن لا یکون سفره فی معصیة و لا نفسه فی معصیة أیضاً. (الگلپایگانی).
[1] الأحوط. (الفیروزآبادی).
[2] مرتکب کبیرة واحدة مع التجاهر لا یعطی شیئاً من الحقوق أصلًا و لا کرامة. (کاشف الغطاء).
الأحوط عدم الدفع إلی المتجاهر بالمعاصی. (البروجردی).
الأحوط عدم الدفع إلی المتهتّک المتجاهر. (الإمام الخمینی).
لا یدفع إلی المتجاهر الهاتک للحرمات کما مرّ فی الزکاة علی الأحوط. (النائینی).
الأحوط عدم إعطاء الخمس للمتجاهر بالمعاصی المعلن بها. (الشیرازی).
[3] الأحوط البسط علی الأصناف و استیعاب أفراد الطوائف الموجودین فی محلّ الخمس مع عدم العسر و الحرج و کذا الأحوط التساوی بین الطوائف إلّا مع کون بعض منها أقلّ عدداً و التساوی بین الأفراد إلّا لعارض. (الفیروزآبادی).
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 4  صفحه : 306
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست