responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 4  صفحه : 225

عدم النقل إلّا مع عدم وجود المستحقّ.

[ (مسألة 5): الأفضل أداؤها فی بلد التکلیف بها]

(مسألة 5): الأفضل [1] أداؤها فی بلد التکلیف بها و إن کان ماله بل و وطنه فی بلد آخر و لو کان له مال فی بلد آخر و عیّنها فیه ضمن بنقله [2] عن ذلک البلد إلی بلده أو بلد آخر مع وجود المستحقّ فیه.

[ (مسألة 6): إذا عزلها فی مال معیّن]

(مسألة 6): إذا عزلها فی مال معیّن لا یجوز له تبدیلها بعد ذلک [3].

[فصل فی مصرفها]

اشارة

فصل فی مصرفها و هو مصرف زکاة المال لکن یجوز إعطاؤها للمستضعفین من أهل الخلاف [4] عند عدم وجود المؤمنین و إن لم نقل به هناک [5]، و الأحوط الاقتصار [6] علی فقراء المؤمنین و مساکینهم و یجوز صرفها علی أطفال المؤمنین [7]، أو تملیکها لهم بدفعها علی أولیائهم.



لا یترک فی خصوص الفطرة. (الگلپایگانی).
[1] لا یخلو من تأمّل. (الإمام الخمینی).
[2] مرّ الحکم فی الزکاة و مثلها الفطرة. (الجواهری).
[3] بل الأقوی الجواز. (الجواهری).
[4] و غیر الناصبین منهم. (الفیروزآبادی).
[5] قد مرّ الکلام هناک أیضاً. (آقا ضیاء).
[6] لا یترک مع التمکّن و لو فی غیر بلده و الأحوط حینئذٍ أن ینقل مال نفسه ثمّ یجعله فطرة لما مرّ من الاحتیاط فی عدم النقل. (الگلپایگانی).
لا یترک. (الخوانساری).
هذا الاحتیاط لا یترک. (کاشف الغطاء).
[7] بمراجعة أولیائهم. (آل یاسین).
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 4  صفحه : 225
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست