فصل فی وقت وجوبها و هو دخول لیلة العید [1] جامعاً للشرائط، و یستمرّ إلی الزوال لمن لم یصلِّ صلاة العید، و الأحوط عدم تأخیرها عن الصلاة إذا صلّاها فیقدّمها علیها، و إن صلّی فی أوّل وقتها، و إن خرج وقتها و لم یخرجها فإن کان قد عزلها دفعها إلی المستحقّ بعنوان الزکاة، و إن لم یعزلها فالأحوط الأقوی [2] عدم سقوطها، بل یؤدِّیها بقصد القربة من غیر تعرّض للأداء و القضاء [3]