الثامنة و الثلاثون: إذا کان المشتغل بتحصیل العلم قادراً علی الکسب إذا ترک التحصیل لا مانع من إعطائه من الزکاة [2] إذا کان ذلک العلم ممّا یستحبّ تحصیله [3] و إلّا فمشکل [4].

التاسعة و الثلاثون: إذا لم یکن الفقیر المشتغل بتحصیل العلم الراجح شرعاً قاصداً للقربة لا مانع من إعطائه الزکاة، و أمّا إذا کان قاصداً للریاء أو للرئاسة المحرّمة [5] ففی جواز إعطائه إشکال [6] من حیث کونه إعانة