responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 4  صفحه : 131

علوا، و الأولاد و إن سفلوا من الذکور أو من الإناث، و الزوجة الدائمة الّتی لم یسقط وجوب نفقتها بشرط أو غیره [1] من الأسباب الشرعیّة و المملوک سواء کان آبقاً أو مطیعاً فلا یجوز إعطاء زکاته إیّاهم للإنفاق، بل و لا للتوسعة علی الأحوط [2] و إن کان لا یبعد جوازه إذا لم یکن عنده ما یوسّع به علیهم [3]، نعم یجوز دفعها إلیهم إذا کان عندهم من تجب نفقته علیهم لا علیه کالزوجة للوالد أو الولد و المملوک لهما مثلًا.

[ (مسألة 10): الممنوع إعطاؤه لواجبی النفقة هو ما کان من سهم الفقراء و لأجل الفقر]

(مسألة 10): الممنوع إعطاؤه لواجبی النفقة هو ما کان من سهم الفقراء و لأجل الفقر، و أمّا من غیره من السهام کسهم العاملین إذا کان منهم أو الغارمین أو المؤلّفة قلوبهم [4] أو سبیل اللّٰه أو ابن السبیل [5] أو الرقاب إذا کان من أحد المذکورات فلا مانع منه [6]



[1] سقوط نفقة الزوجة الدائمة بالشرط محلّ تأمّل بل الظاهر عدمه. (البروجردی).
سقوط نفقة الدائمة بالشرط محلّ نظر. (کاشف الغطاء).
سقوطها بالشرط محلّ تأمّل. (الگلپایگانی).
[2] لا یترک. (البروجردی، الحکیم، الخوانساری).
[3] جوازه مطلقاً لا یخلو عن قوّة. (الجواهری).
بل مطلقاً ظاهراً. (الإمام الخمینی).
[4] فیما زاد علی النفقة الواجبة فیها و فی سبیل اللّٰه و ابن السبیل فلا یعطی علیهم للإنفاق بهذه العناوین و سیأتی منه (قدّس سرّه). (الگلپایگانی).
[5] فیما زاد علی نفقة حضره. (البروجردی).
فیما زاد علی نفقته الواجبة فی الحضر. (الإمام الخمینی).
[6] إذا لم یکن ذلک من باب الإنفاق فإنّ أداء الزکاة منصرف عنه. (آقا ضیاء).
فی غیر الإنفاق اللازم. (الحکیم).
إذا لم یکن ذلک من باب الإنفاق علیهم. (الخوانساری).
نام کتاب : العروة الوثقی فیما تعم به البلوی (المحشّٰی) نویسنده : الطباطبائي اليزدي، السيد محمد كاظم    جلد : 4  صفحه : 131
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست