53- آيا «خمس» مزد رسالت است؟

سؤال‌

شكّى نيست كه پيغمبر اسلام صلى الله عليه و آله در برابر آن همه جانفشانى‌ها و فداكارى‌ها در راه راهنمايى مردم جهان، هيچ گونه اجر و پاداشى از كسى نخواسته و تنها پاداش خود را از خداوند خواسته و اگر ملاحظه مى‌كنيم كه در بعضى از آيات «مودّت ذوى القربى؛ دوستى خاندان آن حضرت» مزد رسالت معرفى شده، از اين نظر است كه آن هم به نوبه خود خدمت ديگرى به مردم و كمك جديدى به راهنمايى آنهاست؛ زيرا مسأله «ولايت اهل بيت» و دوستى اين خاندان، موجب پيروى از گفتار و رفتار آنان مى‌گردد و اين خود يك نوع هدايت و سعادتى است كه از اين راه نصيب مردم مى‌گردد؛ ولى واجب نمودن «خمس» بر مردم كه نصف آن را به سادات مى‌دهند چه معنايى دارد؟ آيا اين مزد رسالت نمى‌باشد؟

پاسخ‌

مى‌دانيم كه مصرف «خمس» فقط «فقراى سادات» هستند نه تمام آنها و اگر خمس اموالى كه به آن‌ها خمس تعلّق گرفته از احتياجات سادات زيادتر باشد، مازاد آن را-/ طبق دستورى كه به ما رسيده-/ بايد به بيت‌المال مسلمانان ريخت كه در راه مصالح عمومى مصرف گردد. همچنان كه اگر احتياجات فقراى سادات از ميزان‌