شد تقسيم گناهان به صغيره و كبيره يك تقسيم واقعى است كه روى حسابى كه گفته شد، به دو قسم تقسيم شده‌اند و هرگز براساس نسبى بودن و قياس به يكديگر تقسيم نشده‌اند و آيه فوق روى اين اساس با ما سخن مى‌گويد و نتيجه آن اين است كه هرگاه مسلمانان از يك دسته از گناهان كه «كبيره» نام دارند بپرهيزند، دسته ديگر از گناهان آنها كه «سيّئات» يا «صغائر» ناميده شده‌اند بخشيده خواهد شد و اين دو دسته دو مرز مختلف دارند كه هيچ كدام در رديف ديگرى وارد نمى‌شود. بنابر اين اجتناب از گناهان كبيره فقط موجب بخشيده شدن صغيره مى‌شوند نه گناهان كبيره (ضمناً بايد توجّه داشت كه گناهان صغيره با تكرار، كبيره خواهند شد).