1- آيا ما حق داريم از فلسفه احكام سؤال كنيم؟

اگر چنين حقّى داريم آيا نامحدود است و يا حدودى دارد؟

بحث از فلسفه احكام و قوانين و مقرّرات اسلامى، از مهمترين بحث‌هايى است كه امروز با آن سروكار داريم و قسمت قابل توجّهى از پرسش‌ها و پاسخ‌هاى ما را به تشكيل مى‌دهد.

هركس از خود مى‌پرسد ما چرا بايد نماز بخوانيم، به زيارت خانه خدا برويم، چرا رباخوارى در اسلام حرام است، تحريم خوردن گوشت خوك چه فلسفه‌اى دارد، جواز تعدّد زوجات در اسلام براى چيست و علّت تحريم ظروف طلا و نقره و مانند اينها چه مى‌باشد؟

در گذشته اين بحث در مجلّه مكتب اسلام مطرح شد و چند نفر از دانشمندان و صاحب‌نظران، بحث‌هاى مفيد و جالبى در اين باره كردند و هر كدام يك طرف قضيه را انتخاب نموده بودند، بعضى معتقد بودند ما نبايد دنبال فلسفه احكام برويم و بعضى بعكس، درك فلسفه احكام را ضرورى مى‌دانستند و بنا بود ما نظر خود را در اين زمينه ابراز داريم.

اگر تعجّب نكنيد به عقيده ما هر دو دسته درست مى‌گويند. ما چنين حقّى را هم داريم و هم نداريم، يعنى استدلال‌هاى هر دسته تنها در بخش خاص و قسمت معيّنى قابل قبول است، نه بطور كلّى.