محلّه‌هاى بدنام و مراكز فساد نقل كرده و نوشته‌اند به‌خوبى بيانگر اين واقعيّت است كه در كنار انحرافات جنسى بدترين جنايات رخ مى‌دهد.

3. تجربه نشان داده و علم ثابت كرده كه اين عمل موجب اشاعه انواع بيمارى‌هاست و با تمام تشكيلاتى كه امروز براى مبارزه با عواقب و آثار آن فراهم كرده‌اند، باز آمار نشان مى‌دهد كه تا چه اندازه افراد از اين راه سلامت خود را از دست داده و مى‌دهند.

4. اين عمل غالباً سبب سقط جنين و كشتن فرزندان و قطع نسل مى‌شود، چرا كه چنين زنانى هرگز حاضر به نگهدارى اين‌گونه فرزندان نيستند و اصولًا وجود فرزند، مانع بزرگى بر سر راه ادامه اعمال شوم آنان است، لذا هميشه سعى مى‌كنند كه آنها را از ميان ببرند.

اين فرضيه كاملًا موهوم كه مى‌توان اين‌گونه فرزندان را در مؤسّساتى زير نظر دولت جمع كرد، شكستش در عمل روشن و ثابت شده كه پرورش فرزندان بى‌پدر و مادر به اين صورت، چقدر مشكلات دارد و تازه محصول بسيار نامرغوبى است؛ فرزندانى سنگدل، جنايتكار، بى‌شخصيّت و فاقد همه چيز (البتّه استثنائاتى هم دارند).

5. نبايد فراموش كرد كه هدف از ازدواج تنها اشباع غريزه جنسى نيست، بلكه اشتراك در تشكيل زندگى و انس روحى و آرامش فكرى و تربيت فرزندان و همكارى در همه شؤون حيات از آثار ازدواج است كه بدون اختصاص زن و مرد به يكديگر و تحريم زنا هيچ‌يك از اينها امكان‌پذير نيست.

زنا و پيامدهاى آن در روايات معصومين عليهم السلام‌

در حديثى امام علىّ بن ابى‌طالب عليه السلام مى‌گويد از پيامبر صلى الله عليه و آله شنيدم كه فرمود:

«فِى‌الزّنا سِتُّ خِصالٍ: ثَلاثٌ فِى‌الدُّنيا وَثَلاثٌ فِى‌الآخِرَةِ: فَامّا اللَّواتي فِى‌الدُّنيا فَيَذهَبُ بِنُورِ الوَجهِ وَيَقطَعُ الرّزقَ وَيُسرِعُ الفَناءَ وَامّا اللَّواتي فِى‌الآخِرَةِ، فَغَضَبُ الرَّبّ وَسُوءُ