ومن اللافت للانتباه أنّ هذا النمو المذكور مختص بالمنفق، إذ يمكن أن يبلغ المنفق من حيث الفضائل الأخلاقية والصفات الروحية الحسنة حتى ذلك الحد من النمو.

سؤال: هل وجد حتى الآن حبة يمكن أن تنتج 700 حبة أخرى، أو أنّه كما هو متعارف فإنّ المحاصيل لا يمكن أن تتجاوز في إنتاجيتها في الأراضي الخصبة حتى عشر أضعاف فحسب، وأنّ ما طرح في الآية الكريمة ليس إلّا فرضية فحسب؟

جواب: قبل عدّة سنوات نمت في مزرعة من منطقة بوشهر حبة قمح وأعطت سنابل فيها أكثر من ألف حبّة، ولهذا فإنّ ما ورد في الآية الكريمة ليست فرضية فحسب بل له مصداق خارجي أيضاً.

سؤال: هل ما ورد حول فضيلة الإنفاق والنمو الذي قلّ نظيره في الآية الكريمة مختص بالدنيا فحسب أم أنّه يشمل الدنيا والآخرة كليهما؟

جواب: إنّ الآية الكريمة مطلقة وما ورد فيها من فضائل الإنفاق لا يختصّ بالدنيا أو الآخرة فقط، لذا فإنّ الإنفاق يؤدي إلى الخير والبركة في الدنيا، والأجر والثواب والنجاة في الآخرة.

وقد وردت في الرواية عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلامأنّه عندما تتعقّد

حياتك وتواجه مشكلات مالية فبادر إلى حل تلك المشكلات بالصدقة (1).

ومعنى هذا الحديث أنّ الصدقة في الدنيا حل للمشكلات وحتى عندما يواجه الإنسان حالة الفقر والفاقة يستطيع أن ينفق بما يستطيع من إمكانات موجودة في يده حتى يحل الله عزّ وجلّ مشكلاته بلطفه وكرمه.

1. وسائل الشيعة، ج 6، ص 259، ح 20.