2. أخبار التراجيح ولزوم إعمال المرجّحات قبل أن تصل النوبة إلى التعادل والتكافؤ.

الأمر الأوّل: في أخبار التعادل‌

والأخبار الواردة في هذا المجال تنقسم إلى قسمين:

1. ما يدلّ على التخيير

وهي روايات كثيرة:

1. ما رواه الحسن بن الجهم، عن الرضا عليه السلام قال: قلت له: تجيئنا الأحاديث عنكم مختلفة فقال:

«ما جاءك عنّا فقس على كتاب اللَّه عزّوجلّ ...»

، قلت: يجيئنا الرجلان وكلاهما ثقة بحديثين مختلفين ولا نعلم أيّهما الحقّ، قال:

«فإذا لم تعلم فموسّع عليك بأيّهما أخذت» [1].

2. ما رواه الحارث بن المغيرة، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال:

«إذا سمعت من أصحابك الحديث وكلّهم ثقة فموسّع عليك حتّى ترى القائم عليه السلام فتردّ إليه» [2].

ودلالة هاتين الروايتين تامّة على المقصود وإن أُورد على سندهما بالارسال.

3. ما رواه علي بن مهزيار قال: قرأت في كتاب لعبداللَّه بن محمّد إلى أبي الحسن عليه السلام اختلف أصحابنا في رواياتهم عن أبي عبداللَّه عليه السلام في ركعتي الفجر في السفر، فروى بعضهم صلّها في المحمل، وروى بعضهم لا تصلّها إلّاعلى الأرض، فوقّع عليه السلام:

«موسّع عليك بأيّةٍ عملت» [3].

ولكن يرد عليه: بأنّ مورده هو التخيير في نافلة الفجر المستحبّة فيحمل على‌

[1]. وسائل الشيعة، ج 18، كتاب القضاء، أبواب صفات القاضي، الباب 9، ح 40

[2]. المصدر السابق، ح 41

[3]. المصدر السابق، ح 44