الفصل الثالث: سجدة الشكر

اسجد سجدة الشكر عقب الإتيان بالتعقيبات، ففي إجماع علماء الشيعة سجدة الشكر سنّة عند تجدد نعمة أو دفع بلاء.

والأفضل في هذه السجدة ما كانت بعد الصلاة شكراً لتوفيق اللَّه لأدائها. ونشير هنا إلى بعض الروايات الواردة في أهمية سجدة الشكر:

1. روي بسند معتبر عن الإمام الباقر عليه السلام قال:

«إنَّ أبِي عليَّ بنَ الحُسَينِ عليهما السلام ما ذَكَرَ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيهِ إلّاسَجَدَ، وَلا قَرأ آيَةً مِن كِتَابِ اللَّهِ فِيها سُجُودٌ إلّاسَجَدَ، وَلا دَفَعَ اللَّهُ عَنْهُ سُوءً إلّاسَجَدَ، وَلا فَرَغَ مِنْ صَلاةٍ مَفْروضَةٍ إلّاسَجَدَ، وَلا وُفِّقَ لإصْلاحٍ بَيْنَ اثنَيْنِ إلّاسَجَدَ. وكانَ أَثَرُ السُّجودِ فِي جَميعِ مَواضِعِ سُجودِهِ فَسُمِّيَ السَّجَّادَ لذلِكَ» [1].

2. روي بسند صحيح عن الإمام الصادق عليه السلام أنّه قال:

«أيَّما مُؤمِنٍ سَجَدَ للَّهِ سَجْدَةً لِشُكْرِ نِعْمَةٍ- فِي غَيْرِ صَلاةٍ- كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِها عَشْرَ حَسَناتٍ وَمَحا عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئاتٍ وَرَفَعَ لَهُ عَشْرَ دَرَجاتٍ فِي الجِنانِ» [2].

3. روي بسند موثّق عن الرضا عليه السلام قال:

«السَّجْدَةُ بَعْدَ الفَريضَةِ شُكْرٌ للَّهِ على‌ ما وَفَّقَ لَهُ العَبْدَ مِن أداءِ فَرْضِهِ، وأدْنى‌ ما يَجْزي فِيها مِنَ الْقَوْلِ أنْ يَقولَ: شُكْراً للَّهِ، شُكْراً للَّهِ، شُكْراً للَّهِ ثَلاثَ مَرّاتٍ» [3].

كيفيّة سجدة الشكر:

لا يشترط في سجدة الشكر شرط، فتصحّ كيفما أُتي بها، والأفضل أن تكون السجدة على‌

[1]. علل الشرائع: ج 1، ص 232، ح 1؛ بحار الأنوار: ج 83، ص 201، ح 11.

[2]. ثواب الأعمال: ص 35؛ بحار الأنوار: ج 83، ص 201، ح 12.

[3]. عيون أخبار الرضا: ج 1، ص 281، ح 27؛ بحار الأنوار: ج 83، ص 198، ح 5.