فَلْيَعلُ أعلى مَنزِلهِ فَيُصَلّي رَكعَتَينِ وَليُومئ بِالسّلام إلى‌ قُبورِنا فإنّ ذَلكَ يَصيرُ إلينا» [1].

3. يفهم من رواية سدير (أحد أصحاب الإمام الصادق عليه السلام) أنّ لزيارته عليه السلام من بعد فضلًا عظيماً

«تَصعَدُ فَوقَ سَطْحِكَ ثُمّ تَلتَفِتُ يَمنةً ويَسرةً ثُمّ تَرفعُ رَأسكَ إلى السَّمَاءِ ثُمّ تَتَحوّلُ نَحو قَبرِ الحُسينِ عليه السلام ثمّ تقول: «السَّلامُ عَلَيْكَ يا اباعَبْدِاللَّهِ، السَّلامُ عَلَيْكَ وَ رَحْمَةُاللَّهِ وَ بَرَكاتُهُ»

فإنّ لها ثواباً عظيماً [2].

4. مضى في مقدّمة الزيارة الاولى من زيارات الحسين عليه السلام المطلقة أنّ الراوي لمّا سأل الإمام الصادق عليه السلام: جعلت فداك كثيراً ما أذكر الحسين عليه السلام فما أقول؟ قال عليه السلام:

قُلْ ثلاثاً «صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ يا اباعَبْدِاللَّهِ» فالسّلامُ يَصِله مِنْ بُعْدٍ وَقُرْبٍ‌ [3].

آداب زيارة الحسين عليه السلام من بُعد:

صرّحت الروايات الواردة في فضل زيارة الحسين عليه السلام يوم عاشوراء، والروايات المذكورة بآداب زيارته من بعد، نشير إليها:

آداب زيارة عاشوراء:

1. جاء في رواية علقمة: قلت: جعلت فداك: فما لمن كان في بعد البلاد وأقاصيها ولم يمكنه المسير إليه ذلك اليوم؟ قال عليه السلام:

«إذا كانَ ذلِكَ اليَومُ بَرَزَ إلى الصَّحْراءِ أو صَعِدَ سَطْحاً مُرتَفِعاً في دَارِه، وأوْمَأ إلَيْهِ بالسَّلامِ واجْتَهَدَ على‌ قاتِلِه بالدُّعاءِ، وصَلّى‌ بَعْدَه رَكْعَتَيْنِ، يَفعَلُ ذلِكَ في صَدْرِ النَّهارِ قَبْلَ الزَّوالِ، ثُمَّ لِيَنْدُبِ الحُسَيْنَ عليه السلام ويَبْكِيه ويأمُرْ مَن فِي دَارِهِ بِالبُكاءِ عَلَيهِ، ويُقِيم في دَارِه مُصِيبَتَهُ بإظْهارِ الجَزَعِ عَلَيه، ويَتلاقَونَ بالبُكاءِ بَعضُهم بَعْضاً بِمُصابِ الحُسَين عليه السلام فأنا ضامِنٌ لهم إذا فَعلوا ذلِك على اللَّه عزّوجلّ جَميعَ هذا الثّواب‌»

. قال علقمة: قلت: جعلت فداك كيف يعزّي بعضُهم بعضاً؟ قال: يقولون: «عَظَّمَ اللَّهُ اجُورَنا بِمُصابِنا بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ السَّلام، وَجَعَلَنا وَايَّاكُمْ مِنَ الطَّالِبينَ بِثارِهِ، مَعَ وَلِيِّهِ الْإِمامِ الْمَهْدِىِّ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلامُ».

[1]. كامل الزيارات: الباب 96، ح 1.

[2]. المصدر السابق: الباب 96، ح 2.

[3]. الكافي: ج 4، ص 575، ح 2.