responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الأقسام القرآنية نویسنده : مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر    جلد : 1  صفحه : 289

والأئمّة عليهم السلام، والأنبياء والأئمّة بدورهم يخشون أن يصدر منهم ما يخالف الأوامر الإلهيّة، ولهذا يعتبر هذا الكلام إنذاراً لهم، فربّما يقعون مورد العتاب والعقاب من اللَّه تعالى بسبب ترك الأولى كما أنّ النبي آدم عليه السلام أُخرج من الجنّة بسبب ترك الأولى، والنبي يونس عليه السلام أبتلعته الحوت لهذا السبب، ويعقوب عليه السلام أيضاً ابتلي بفراق يوسف عليه السلام، ومن هنا فإنّ الأنبياء أيضاً يحتاجون إلى الإنذار لئلا يتورطوا في ترك الأولى.

ما المقصود بترك الأولى؟

إنّ ترك الأولى‌ لا يعدّ ذنباً ومعصية وربّما لا يكون مكروهاً ومباحاً، بل من المندوبات، ونشير هناك إلى مثالين في هذه المجال:

1. إذا أراد شخص أن يطعم الفقراء والمحتاجين في شهر رمضان المبارك، فإنّ إطعام الجار الفقير أولى من إطعام غيره من الفقراء، وإن كان إطعام غيره من الفقراء يعدّ عملًا مستحباً، فلو أنّ هذا الشخص ترك إطعام الجار الفقير وأطعم الفقراء المحتاجين غيره، فإنّه قد ارتكب هنا ترك الأولى‌، فمع أنّه لم يرتكب حراماً أو مكروهاً أو مباحاً، بل أتى بعمل مندوب، إلّاأنّه في ذات الوقت ترك عملًا مندوباً أكثر.

2. إذا اشترك 50 نفراً في صلاة الجماعة في مسجد معين، ولكن في مسجد آخر كان يشترك في صلاة الجماعة 500 نفراً، ففي مثل هذه الحالة فالمشاركة في صلاة الجماعة الثانية وإن كانت في منطقة أبعد مسافة من الأُولى، إلّاأنّها أولى‌ وأكثر ثواباً، ولهذا لو أنّ هذا الشخص ترك صلاة الجماعة في ذلك المسجد الأبعد وصلى جماعة في المسجد الأول، فإنّه قد ارتكب ترك الأولى، لأنّه قد ترك ما هو أكثر استحباباً وأكثر ثواباً، رغم أنّه قد أتى بعمل مستحب أيضاً، فترك الأولى لا إشكال فيه بالنسبة للأشخاص العاديين، وأمّا بالنسبة للأنبياء والأئمّة فلا ينبغي أن يصدر

نام کتاب : الأقسام القرآنية نویسنده : مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر    جلد : 1  صفحه : 289
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست