ولكن، وللأسف فإنّ هذا الكتاب العظيم وهذه التوصية الربانية لشفاء جميع أسقام البشرية، قد أضحى غريباً ومظلوماً حتى بين المسلمين أنفسهم، إلى حدٍّ أنّ النبي الأكرم صلى الله عليه و آله كما تصرح بذلك الآية الشريفة 30 من سورة الفرقان، يشكو إلى اللَّه تعالى ويقول:

«يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِى اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً».

فهل هذه الآية الشريفة ناظرة فقط إلى شكوى النبي الأكرم صلى الله عليه و آله من المسلمين في يوم القيامة فحسب، أم أنّها تصدق أيضاً على حالة القرآن في هذه الدنيا أيضاً؟

وبالرغم من أنّ بعض المفسرين اختاروا النظرية الأُولى وأنّ هذه الشكوى تختص بيوم القيامة، ولكن في نظري أنّ الرأي الثاني لا يخلو من واقعية.

لو نظرنا إلى مهد نزول القرآن الكريم في شبه الجزيرة العربية، والبلد الذي تطبع فيه معظم نسخ القرآن الكريم الموجودة في العالم، وفيه مطابع ضخمة لهذا الغرض بحيث تبلغ سعتها بسعة مدينة من المدن ويعمل فيها آلاف العمّال والموظفين لطبع القرآن الكريم، وفيه مدارس كثيرة لتحفيظ القرآن الكريم بحيث يتخرج من هذه المدارس والمراكز الدينية الكثير من الأشخاص الحافظين للقرآن الكريم، البلد الذي تشاهد في جميع مساجده الكثيرة وخاصّة في مسجد النبي والمسجد الحرام، رفوفاً مرتبة وكثيرة زاخرة بنسخ القرآن الجميلة وكل من يرد إليها يتناول قرآناً ويستضي‌ء بتلاوته.

ولكن في هذا البلد نفسه، ومع كل هذه المظاهر الجذابة، عندما تنظر إلى برامج القنوات الاذاعية والتلفزيونية تراها مليئة بأشكال الفساد الأخلاقي وإشاعة المنكرات، ترى النساء المتبرجات وأحياناً نصف عراة في برامجهم التلفزيونية، وترى الأفلام الخلاعية الخارجية تكاد تكون هي السائدة في تلك الأجواء وخاصّة في الفضائيات الأجنبية، وعندما تنظر من نافذة الفندق إلى سطوح المنازل‌