كان رجلا صالحا، قال أبو حامد بن أسد المكتب: ما رأیت مثل عبد اللّه بن سلیمان بن الأشعث [یعنی فی العلم].

كان ابن أبی داود زاهدا ناكسا صلی علیه یوم مات ثلاث مائة ألف أو أكثر.

الحافظ السجستانی ابن الحافظ.

كان فقیها عالما حافظا.

رحل به أبوه من سجستان، و طاف به شرقا و غربا، و سمعه من علماء ذلك الوقت ... و ذكر مؤلفاته ثم قال: ... و كان فهما عالما حافظا وثقه الدارقطنی.

لو لا أن شرطنا أن كل من تكلم فیه ذكرناه لما ذكرت ابن أبی داود، و قد تكلم فیه أبوه و إبراهیم بن أورمة، و نسب فی الابتداء إلی شی‌ء من النصب، و نفاه ابن الفرات من بغداد إلی واسط، ثم رده الوزیر علی بن عیسی، فحدّث و أظهر فضائل علی رضی اللّه عنه ثم تحنبل فصار شیخا فیهم، و هو مقبول عند أصحاب الحدیث و أما كلام أبیه فیه، فلا أدری إیش تبین له منه [1].