الكدر» في «شرح منظومة البرزنجى» (ص 196 ط مصر).

روى الحديث بعين ما تقدّم عن «الرّياض النّضرة».

و منهم العلامة السيد محمد صديق حسن خان ملك بهوپال في «حسن الاسوة» (ص 115 ط الآستانة).

روى الحديث من طريق الترمذيّ عن امّ سلمة بعين ما تقدّم عن «تيسير الوصول».

و منهم العلامة المذكور في «فتح البيان» (ج 7 ص 276 ط بولاق مصر).

روى الحديث من طريق الترمذي و صحّحه، و ابن جرير، و ابن المنذر و الحاكم و صحّحه، و ابن مردويه، و البيهقي في «سننه» عن امّ سلمة بعين ما تقدّم عن «تيسير الوصول» ملخّصا.

ثمّ رواه من طريق ابن جرير، و ابن المنذر، و ابن أبي حاتم، و الطبراني و ابن مردويه عن امّ سلمة بعين ما تقدّم عن «الكشف و البيان» بتغيير يسير في كلمات الحديث و ذكر بدل كلمة أومى: ألوى و زاد بعد قوله أهل بيتي: و خاصّتي و ذكر بدل كلمة البيت: في الستر. و زاد بعد الدّعا: كلمة ثلاث مرّات. و بعد قوله: إنّك على خير: كلمة مرّتين.

و منهم العلامة السيد علوي بن طاهر الحداد الحضرمي الشافعي في «القول الفصل» (ج 2 ص 165 ط جاوا).

روى الحديث من طريق ابن جرير بعين ما تقدّم رابعا عن «جامع البيان» سندا و متنا.

(و في ص 164، الطبع المذكور).

رواه من طريق الترمذي عن امّ سلمة بعين ما تقدّم عن «اسد الغابة» لكنّه ذكر بدل كلمة حامّتي: خاصّتي.