يعتمد عليهما حتّى جلس على المنبر و عليه عصابة، فحمد اللّه و أثنى عليه ثمّ قال:

أمّا بعد، أيّها النّاس فما ذا تستنكرون من موت نبيّكم ألم تبع إليكم نفسه و تبع إليه أنفسكم [1]، أم هل خلّد أحد من بعث قبلي، فأخلد بكم، فإنّي لاحق بربّي، و قد تركت فيكم ما إن تمسّكتم به لن تضلّوا بعدي: كتاب اللّه بين أيديكم تقرءونه صباحا و مساء فيه ما تلقون و ما تدّعون الّا تنافسوا، و لا تحاسدوا و لا تباغضوا، و كونوا إخوانا كما أمركم اللّه، ألا ثمّ أوصيكم بعترتي أهل بيتي- أخرجه السيّد أبو الحسن يحيى بن الحسن في كتابه «أخبار المدينة».

الخامس و العشرون ما روى عن جماعة

رواه القوم:

منهم العلامة المعاصر الشيخ احمد بن عبد الرحمن البناء الشهير بالساعاتى المصري الشافعي في كتابه «بلوغ الأماني» (المطبوع في ذيل الفتح الرباني، ج 1 ص 186 ط القاهرة) قال في تخريج حديث الثّقلين (مذ) و فيه: و انظروا كيف تخلفوني فيهما قال الترمذي: حديث حسن غريب، و في الباب عن أبي ذرّ و جابر و حذيفة بن أسيد و أورد السّيوطي في «الجامع الصّغير» مثله عن زيد بن ثابت و عزاه ايضا للطّبراني في «الكبير» و بجانبه علامة الصّحة قال المناوي: و رجاله موثقون.

[1] في هذه الجملة غلط صريح لكن النسخة كما أوردناه.