ط مطبعة الخانجى بمصر) قال:

قال عليّ كرّم اللّه وجهه: ان يغلب منهم عشرة ان يقتل منهم عشرة فكان كذلك و هو يوم النّهروان.

و منهم العلامة المورخ أبو الحسن على بن الحسين المسعودي في «مروج الذهب» (ج 2 ص 27 الطبع الاول بمصر) قال: و كان جملة من قتل من أصحاب عليّ تسعة و لم يفلت من الخوارج إلا عشرة و منهم العلامة ابن أبى الحديد في «شرح النهج» (ج 1 ص 203 ط القاهرة) قال بعد ذكر بعض وقائع نهروان: قال عليّ عليه السّلام لأصحابه: احملوا عليهم فواللّه لا تقتل منكم عشرة، و لا يسلم منهم عشرة، فحمل عليهم فطحنهم طحنا، قتل من أصحابه عليه السّلام تسعة، و أفلت من الخوارج ثمانية.

قال:

و ذكر المدايني في كتاب الخوارج، قال: لما خرج عليّ عليه السّلام إلى أهل النهر، أقبل رجل من أصحابه ممّن كان على مقدمته يركض حتّى انتهى إلي عليّ عليه السّلام، فقال: البشرى يا أمير المؤمنين، قال: ما بشراك، قال: انّ القوم عبروا النهر لمّا بلغهم وصولك، فابشر فقد منحك اللّه أكتافهم، فقال له: اللّه أنت رأيتهم قد عبروا؟ قال: نعم فأحلفه ثلاث مرات في كلّها يقول: نعم، فقال عليّ عليه السّلام:

و اللّه ما عبروه و لن يعبروه و ان مصارعهم لدون النطفة، و الّذي فلق الحبّة و برأ النّسمة لن يبلغوا الأثلاث و لا قصر بوران حتّى يقتلهم اللّه، و قد خاب من افترى قال: ثمّ أقبل فارس آخر يركض، فقال كقول الأوّل، فلم يكترث عليّ عليه السّلام بقوله، و جاءت الفرسان تركض كلّها تقول مثل ذلك، فقام عليّ عليه السّلام فجال في متن فرسه، قال: فيقول شابّ من النّاس: و اللّه لأكوننّ قريبا منه فإن كانوا عبروا النّهر لأجعلنّ سنان هذا الرّمح في عينه، أ يدّعي علم الغيب، فلمّا