و أنا رسول إليك من ستّين ألف رجل يقال لهم: العقيمة و قد حملوني ميّتا قد مات منذ مدّة و قد اختلفوا في سبب موته و هو بباب المسجد فإن أحييته علمنا أنّك صادق نجيب الأصل و تحقّقنا انّك حجّة اللّه في أرضه و خليفته على عباده و إن لم تقدر على ذلك رددناه إلى قومه و علمنا أنّك تدّعى غير الصّواب و تظهر من نفسك مالا تقدر عليه قال أمير المؤمنين: يا ميثم اركب بعيرك و ناد في شوارع الكوفة و محالها من أراد أن ينظر إلى ما أعطاه اللّه عليّا أخا رسوله و زوج ابنته من العلم الربّاني الّذي أودعه رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم فيه فليخرج إلى النّجف فقال الإمام: يا ميثم هات الاعرابي و صاحبه الميّت قال ميثم: فخرجت فوجدته راكبا تحت القبّة الّتي فيها الميّت فأتى بها إلى النّجف فعند ذلك قال عليّ رضي اللّه عنه: يا أهل الكوفة قولوا فينا ما ترونه منّا و أوردوا ما تشاهدوا منّا ثمّ قال: يا أعرابي أبرك جمل المحمل ثمّ اخرج صاحبك أنت و جماعة من المسلمين قال ميثم: فأخرجت تابوتا من السّاج و فيه وطاء ديباج أخضر فحلّ فإذا تحته بدرة من اللؤلؤ و فيها غلام اوّل ما نمّ عذاره بذوائب كذوائب المرأة الحسناء فسأل عليّ عن وقت موته قالوا: أحد و أربعون يوما فقال: ما كان سبب موته؟ فقال الأعرابي: يا فتى إنّ أهله يريدون أن تحييه ليخبرهم من قتله فإنّه بات سالما فأصبح مذبوحا من اذنه إلى اذنه و يطلب دمه خمسون رجلا يقصد بعضهم بعضا فاكشف الشّك و الرّيب يا أخا محمّد فقال الإمام عليه السّلام: قتله عمّه لأنّه زوّجه ابنته فخلّاها و تزوّج غيرها فقتله خيفا فقال الأعرابي: لسنا نرضي بقولك فإنا نريد أن يشهد لنفسه عند أهله من قتله ليرتفع السّيف من بينهم و الفتنة و القتل فعند ذلك قام عليّ رضي اللّه عنه فحمد اللّه و أثنى عليه و ذكر محمّدا (صلّى اللّه عليه و اله) فصلّي عليه و قال: يا أهل الكوفة ما بقرة بني إسرائيل عند اللّه بأجلّ منّي قدرا أنا أخو رسول اللّه أحييت ميّتا بعد سبعة أيّام ثمّ دنا من الميّت و قال: إنّ بقرة بني إسرائيل ضرب ببعضها الميّت فعاش و أنا لا أضربه ببعض لأنّ بعضى خير من البقرة كلّها ثمّ هزّه‌