زيد بن أرقم بعين ما تقدّم عن «المسند».

و منهم العلامة ابو عبد اللّه محمد بن عثمان البغدادي في «المنتخب من صحيحى البخاري و مسلم» (مخطوط ص 107) روى الحديث عن زيد بن أرقم بعين ما تقدّم عن «المسند» بتغيير ما لا يقدح في المعنى ثمّ قال:

و رواه أبو داود و النسائي موقوفا على علىّ بإسناد أجود من اسناد المرفوع و كذلك:

رواه الحميدي في «مسنده» و قال فيه فأغرمه ثلثي قيمة الجارية لصاحبيه.

و منهم العلامة المشتهر بابن قيم الجوزية في «زاد المعاد» (ج 7 ص 380 ط الأزهريّة بمصر).

روى الحديث عن زيد بن أرقم بعين ما تقدّم أوّلا عن «المستدرك».

ذكر فيه أيضا بعين ما تقدّم عنه في «القياس في الشرع الإسلامي» إلى آخره.

و منهم الحافظ ابن كثير الدمشقي في «البداية و النهاية» (ج 5 ص 107 ط السعادة بمصر) قال:

و قال الامام أحمد: حدّثنا سفيان بن عيينة عن الأجلح، عن الشعبي، عن عبد اللّه بن أبى الخليل، عن زيد بن أرقم، فذكر قضاءه بعين الكيفيّة المتقدّمة و قال في آخر الحديث: قال رسول اللّه: لا أعلم إلّا ما قال علىّ.

و قال أحمد: ثنا شريح بن النعمان، ثنا هشيم، أنبأنا الأجلح، عن الشعبي، عن أبى الخليل، عن زيد بن أرقم مثله.

و رواه أبو داود عن مسدّد فذكر سنده.

و روى النسائي نحوه.