نقل كلام عمر بعين ما تقدّم في الكتب السّالفة و قال:

و في رواية اتى عمر بامرأة وضعت لستّة أشهر فأمر برجمها فقال عليّ ليس عليها رجم لأنّ اللّه تعالى يقول: «وَالْوالِداتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كامِلَيْنِ لِمَنْ أَرادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضاعَةَ و قال:وَ حَمْلُهُ وَ فِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً فستة للحمل و سنتان لمن أراد أن يتمّ الرّضاعة فخلّى عنها و قال: اللّهم لا تبقني لمعضلة ليس لها ابن أبي طالب.

و منهم العلامة سبط ابن الجوزي في «تذكرة الخواص» (ص 157 ط الغرى) روى الحديث بعين ما تقدّم ثانيا عن «كنز العمال».

و منهم العلامة الشبلنجي في «نور الأبصار» (ص 72 ط بمصر) روى عن سعيد بن المسيّب بعين ما تقدّم عن «المناقب».

و منهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص 75 ط اسلامبول) روى عن طريقين عن سعيد بن المسيّب بعين ما تقدم عن «المناقب».

قول عمر: لا أبقانى اللّه بعدك يا على‌

رواه جماعة من أعلام القوم:

منهم العلامة موفق بن أحمد أخطب خوارزم في «المناقب» (ص 60 ط تبريز) قال:

و بهذا الإسناد (أي الإسناد المتقدّم في كتابه) عن أبي سعيد هذا حدثني أبو العبّاس أحمد بن الحسن بن محمّد البغدادي السّرابي، حدثنا أبو عمرو محمّد بن عبد الواحد الزاهد، حدثنا محمّد بن عثمان العيسى، حدثني عقبة بن مكرم، حدثني يونس بن بكير، عن عنبسة بن الأزهر، عن يحيى بن عقيل قال: كان عمر بن‌