و منهم العلامة أبو الفرج الاصبهانى في «مقاتل الطالبين» (ص 31 ط القاهرة) قال:

حدّثني محمّد بن الحسين الأشنانى و غيره، قالوا: حدّثنا عليّ بن المنذر الطريقي قال: حدّثنا ابن فضيل، قال: حدّثنا فطر، عن أبي الطفيل، فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «الطبقات الكبرى» إلّا أنّه زاد بعد قوله مرّتين: أو ثلاثا و ذكر بدل قوله ثمّ أتاه: ثمّ بايعه و أسقط قوله‌ فوالّذي نفسي بيده، ثمّ قال:

أخبرنا الحسن بن عليّ الوشّا في كتابه إليّ، قال: حدّثنا أبو نعيم الفضل ابن دكين، قال: حدّثنا فطر، عن أبي الطفيل، بنحو من هذا الحديث.

و منهم العلامة المذكور في «الأغاني» (ج 14 ص 69 ط) روى الحديث بعين ما تقدم عنه في «مقاتل الطالبين» و قال:

حدّثني محمّد بن الحسن الأشناني، قال: حدّثنا عليّ بن المنذر الطريفي، قال: حدّثنا محمّد بن فضيل، قال: حدّثنا فطر بن خليفة، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة، و الأصبغ بن نباته قال: قال: عليّ عليه السّلام‌ ما يحبس أشقاها، و الّذي نفسي بيده ليخضبنّ هذه من هذا.

و منهم العلامة نور الدين على بن أبى بكر في «مجمع الزوائد» (ج 9 ص 138 ط مكتبة القدسي بالقاهرة) روى الحديث من طريق الطّبراني، عن شيخه عبد اللّه بن محمّد بن سعيد، عن أبي الطفيل، بعين ما تقدّم عن «الطّبقات» إلّا أنّه قال: و قد كان رآه قبل ذلك مرّتين، و زاد قبل قوله‌ ليخضبنّ: و الّذي نفسي بيده-.

و منهم العلامة العسقلاني في «لسان الميزان» (ج 3 ص 439 ط حيدرآباد الدكن) قال:

قال أبو سعيد بن يونس في تاريخ مصر: عبد الرّحمن بن ملجم المراديّ‌