بين يدي اللّه من قبل أن يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام، فلمّا خلق اللّه آدم سلك، ذلك النور في صلبه، و لم يزل اللّه ينقله من صلب إلى صلب حتّى أقرّه في صلب عبد المطلب، ثمّ أخرجه من صلب عبد المطلب فقسمه قسمين قسما في صلب عبد اللّه و قسما في صلب أبى طالب، فعليّ منّي و أنا منه، لحمه لحمي و دمه دمي، فمن أحبّه بحقّ أحبّه، و من أبغضه فببغضي أبغضه.

الحديث الثالث مارواه جماعة من أعلام القوم:

منهم العلامة الحموينى في «فرائد السمطين» (مخطوط) روى حديثا مسندا ينتهى إلى ابن عباس تقدّم نقله منّا في (ج 4 ص 482) و فيه قال: يا على إنك منّي و أنا منك، لحمك من لحمى، و دمك من دمى، و روحك من روحي، و سريرتك من سريرتي، و علانيتك من علانيتي، و أنت إمام امّتى و خليفتي عليها بعدي، سعد من أطاعك و شقى من عصاك، و ربح من تولاك، و خسر من عاداك، و فاز من لزمك، و هلك من فارقك، مثلك و مثل الأئمة من ولدك بعدي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجى و من تخلّف عنها غرق، و مثلكم مثل النجوم كلما غاب نجم طلع نجم إلى يوم القيامة.

و منهم العلامة القندوزى في «ينابيع المودة» (ص 38 ط اسلامبول) روى الحديث بعين ما تقدّم عن «فرائد السمطين».

و منهم المولوى في «انتهاء الافهام» (ص 206 ط نول كشور) نقل الحديث عن الحموينى بواسطة الينابيع بعين ما تقدّم.