قوّه رجلين من غيرهم، و أمانة رجل من قريش تعدل أمانة رجلين من غيرهم، يا أيّها النّاس أوصيكم بحبّ ذي أقربيها أخي و ابن عمّي عليّ بن أبي طالب فانّه لا يحبّه إلّا مؤمن، و لا يبغضه إلّا منافق، من أحبّه فقد أحبّني، و من أبغضه فقد أبغضني و من أبغضنى عذّبه اللّه عزّ و جلّ‌

التاسع حديث انس بنحو آخر

روى عنه جماعة من أعلام القوم:

منهم العلامة الذهبي في «ميزان الاعتدال» (ج 2 ص 26) قال:

حدّثنا عبد اللّه، أنبأنا بشر بن الوليد، حدّثنا حزم القطعي، عن ثابت، عن أنس عن النّبى صلّى اللّه عليه و سلم‌ من أحبّنى فليحبّ عليّا، و من أبغض أحدا من أهل بيتي حرم شفاعتي (الحديث).

و منهم العلامة العسقلاني في «لسان الميزان» (ج 3 ص 276 ط حيدرآباد الدكن) روى الحديث بعين ما تقدّم عن «ميزان الاعتدال» سندا و متنا.

و منهم العلامة أحمد بن حجر الهيتمى في «الصواعق المحرقة» (ص 230 ط عبد اللطيف بمصر) قال.

و حديث‌ أحبّوا أهلى و أحبّوا عليّا فانّ من أبغض أحدا من أهلى فقد حرم شفاعتي.