كتاب «الصفّين» سندا و متنا و منهم العلامة ابن أبى الحديد في «شرح نهج البلاغة» (ج 3 ص 77، ط القاهرة):

روى الحديث مرفوعا بعين ما تقدّم عن «الكتب المتقدمة».

و منهم العلامة محب الدين الطبري في «الرياض النضرة» (ج 2 ص 209 ط محمد أمين الخانجى بمصر):

روى الحديث من طريق ابن السّريّ عن أنس بعين ما تقدم عن «الكتب السّابقة» ثمّ قال: و عند غيره عليّ و عمّار و بلال و في رواية: و المقداد.

و منهم العلامة المذكور في «ذخائر العقبى» (ص 98 ط مكتبة القدسي بمصر) روى الحديث عن أنس بعين ما تقدّم عن «الكتب المتقدمة» ثمّ قال: و في رواية بلال مكان سلمان. و في رواية و المقداد.

و روى الحديث فيه أيضا عن أنس بعين ما تقدّم عنه في «الرياض النضرة».

و منهم العلامة الحموينى في «فرائد السمطين» (مخطوط) قال:

أخبرنى شيخنا نجم الدين ابن الموفّق، و تاج الدّين محمود بن بدر بن يوسف إجازة، قالا: أنا رضي الدّين المؤيّد ابن محمّد إذنا، أنا أبو عبد اللّه بن الفضل إجازة، أنا أبو بكر أحمد بن الحسين الحافظ، قال: أنا أبو محمّد عبد اللّه بن يوسف الاصبهاني، قال: أنا أبو بكر محمّد بن الحسن بن الحسين القطان، قال: أنا إبراهيم بن الحرث البغداديّ، قال: أنا يحيى بن أبي بكر، قال: أنا الحسن بن صالح فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن كتاب «الصفّين» سندا و متنا.

و منهم العلامة الزرندي في «نظم درر السمطين» (ص 108 مطبعة القضاء) روى الحديث عن أنس بعين ما تقدّم عن «الكتب السّابقة».

و منهم العلامة الذهبي في «سير أعلام النبلاء» (ج 1 ص 255 و ص 296