ثنا إسماعيل بن محمد بن يوسف، ثنا أبو عبيد القاسم بن سلام عن أبي معاوية فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «تاريخ جرجان» سندا و متنا.

متابعات أخرى قد تقدّم عن ابن نمير، و يحيى بن معين، و إسحاق بن راهويه فيما أسنده عنهم الخطيب ان هذا الحديث ثابت معروف من حديث أبي معاوية مما دلّ على أنّه ثابت عنه بطريق الشهرة و الاستفاضة و قال ابن عدّى في ترجمة سعيد بن عقبة أبى الفتح من الكامل: حدّثنا أحمد بن حفص السعدي، ثنا سعيد بن عقبة أبو الفتح الكوفي عن الأعمش فذكر الحديث بعين ما تقدّم ثانيا عن «تاريخ بغداد» سندا و متنا.

و في (ص 41، الطبع المذكور) روى الحديث عن محمّد بن أحمد بن يعقوب، أخبرنا محمّد بن نعيم الضّبّي، قال:

سمعت أحمد بن محمّد العنزي يقول: سمعت يحيى بن أحمد بن زياد يقول: سألت يحيى بن معين فذكر الحديث بعين ما تقدّم ثالثا عن «تاريخ بغداد».

الحديث الثاني حديث جابر

روى عنه جماعة من اعلام القوم:

منهم الحاكم أبو عبد اللّه النيشابوري المتوفى سنة 405 في «المستدرك» (ج 3 ص 127 ط حيدرآباد الدكن) قال:

حدثني أبو بكر محمّد بن علىّ الفقيه الإمام الشّاش القفال ببخارى، و أنا سألته، حدّثنى النعمان بن الهارون البلدي ببلد من أصل كتابه، ثنا أحمد بن عبد اللّه بن يزيد الحراني، ثنا عبد الرزاق، ثنا سفيان الثوري عن عبد اللّه بن عثمان بن خثيم عن‌