محيي الدين على بن إبراهيم بن أبى الدرد الحربي في يوم الخميس السادس عشر من شهر ربيع الآخر سنة خمس و خمسين و ستمائة، بباب الأرج ببغداد، و أجاز لنا جميع رواياته لفظا قال: أنبأ أبو الفتح عبد اللّه بن عبد اللّه بن محمّد بن كار بن شاتيل الدّباس قراءة و أنا أسمع في يوم الجمعة من شوال سنة ثمان و سبعين و خمسمائة بجامع القصر ببغداد، قبل الصلاة (ح) و أخبرنى الشيخ الصالح أبو عبد اللّه محمّد بن يعقوب بن أبى الفرج إذنا بروايته عن أبى الفتح بن عبد اللّه بن شاتيل إجازة قال: أنبأ أبو غالب محمّد بن الحسن بن أحمد الباقلاني قراءة عليه و أنا أسمع في رمضان سنة سبع و سبعين و أربعمائة، قال: أنبأ أبو عبد اللّه أحمد بن الحسين بن إسماعيل المحاملي في صفر سنة ثمان و عشرين و أربعمائة قال: أنبأ أبو بكر محمّد بن محمّد بن أحمد بن مالك الأشجعيّ قراءة عليه في شهر ذى القعدة من سنة خمسين و ثلاث مائة، قال أنبأ أبو الأحوص محمّد بن الهيثم بن حماد القاضي العكبري سنة ستّ و سبعين و مأتين، و قال: نبأنا يوسف بن عدى فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «كفاية الطالب» سندا و متنا.

و منهم الحافظ عماد الدين أبو الفداء اسماعيل بن كثير القرشي المتوفى سنة 774 في «البداية و النهاية» (ج 7 ص 351 ط حيدرآباد) قال:

قال أبو القاسم بن عقدة، ثنا محمّد بن أحمد بن الحسن، ثنا يوسف بن عدى فذكر الحديث بعين ما تقدّم عن «كفاية الطالب» سندا و متنا ثمّ قال:

و قد رواه الحاكم النيسابوري عن عبدان بن يزيد عن يعقوب الدقّاق عن إبراهيم ابن الحسين الشافعي عن أبى توبة الربيع بن نافع عن حسين بن سليمان بن عبد الملك ابن عمير عن أنس فذكره، ثمّ قال الحاكم: لم نكتبه الّا بهذا الاسناد.

و منهم العلامة المحدث الواعظ السيد جمال الدين عطاء الله الحسيني الشيرازي الهروي المتوفى سنة 1000 في «الأربعين حديثا» (ص 51 مخطوط)