لينصفني من حقي أو لأحدّن سيفي، ثم لأقومنّ في مسجد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم، ثم لأدعونّ بحلف الفضول. فقال عبد اللّه بن الزبير: و أنا أحلف باللّه لئن دعا به لأحدنّ سيفي، ثم لأقومنّ معه حتى ينصف من حقّه، أو نموت جميعا. فبلغت المسور بن مخرمة بن نوفل الزهري، فقال مثل ذلك. فبلغت عبد الرحمن بن عثمان ابن عبيد اللّه التميمي، فقال مثل ذلك. فلما بلغ ذلك الوليد بن عتبة أنصف الحسين من حقّه حتى رضي و قيل: إنهما تنازعا في الأرض، فبينا حسين ينازعه إذ تناول عمامة الوليد عن رأسه، فجذبها. فقال مروان بن الحكم- و كان حاضرا- ما رأيت كاليوم جرأة رجل على أميره. قال الوليد: ليس ذلك بك، و لكنك حسدتني على حلمي عنه. فقال حسين عليه السلام: الأرض لك، اشهدوا أنها له [1].

مستدرك قول الملك للنبي: «إنأمتك ستقتل الحسين عليه السلام»

تقدم ما يدل عليه عن العامة في ج 27 ص 279 و مواضع أخرى، و نستدرك هاهنا عن الكتب التي لم نرو عنها فيما سبق.

رواه جماعة:

[1] قيل: فلما قتل أصحابه و أعوانه دعى الناس إلى البراز فلم يزل يقتل كل من برز اليه حتى قتل مقتلة عظيمة و عن بعض من حضر المعركة انه قال: و اللّه ما رأيت مسكورا قط قد قتل ولده و أهل بيته و أصحابه أربط جأشا منه و إن كانت الرجال لتشدّ عليه فيشدّ عليهم بسيفه فينكشفون عنه انكشاف المعزى إذا شدّ فيها الذئب و لقد كان يحمل فيهم و قد تكملوا ثلاثين ألفا فينهزمون من بين يديه كأنهم الجراد المنتشر ثم يرجع إلى مركزه و هو يقول: لا حول و لا قوة إلّا باللّه العلي العظيم.

قيل: و لم يزل يقاتل حتى قتل منهم ألف رجل و تسعمائة رجل و خمسين رجلا فقال عمر بن سعد اللعين للجيش: الويل لكم أ تدرون لمن تقاتلون؟ هذا ابن الأنزع البطين هذا ابن قتال العرب فاحملوا عليه من كل جانب و كانت الرماة أربعة آلاف فرموه بالسهام.

و كانت شجاعته موروثة من جده و أبيه-

فلما جاءت امه فاطمة به و بأخيه إلى رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و قالت: اعطهما شيئا فأعطاه جرأته.

و حكي إن الناس بعد وقعة كربلاء ما كانوا يذكرون شجاعة من سلف حتى شجاعة أمير المؤمنين عليه السلام و إنما يذكرون شجاعة الحسين و أولاده و أصحابه.