العشية فإني آخذ في مآثر قريش ثم أمسك عن الحسن، فلمني على ذلك. فلما أخذ القوم مجالسهم أفاض في أولية قريش. قال له مروان: ألا تذكر أولية أبي محمد الحسن و له في هذا ما ليس لأحد؟ قال: إنما كنّا في ذكر الأشراف، و لو كنّا في ذكر الأنبياء لقدمنا ما لأبي محمد. فلما خرج ليركب تبعه ابن أبي عتيق فقال له الحسن و تبسم: أ لك حاجة؟ قال: نعم، البغلة، فنزل عنها و دفعها اليه.

مستدرك اعتاقه عليه السلام عبده لأجل أكله اللقمة الملقاة في الخلاء

تقدم ما يدل عليه عن العامة في ج 11 ص 153 و مواضع أخرى. و نستدرك هاهنا عن الكتب التي لم نرو عنها.

رواه جماعة:

فمنهم الحافظ المؤرخ أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي المتوفى 463 ه في «موضح أوهام الجمع و التفريق» (ج 2 ص 510 ط دار المعرفة بيروت) قال:

أخبرني أبو القاسم عبيد اللّه بن أحمد بن عثمان الصيرفي، حدثنا عبيد اللّه بن أحمد بن يعقوب، حدثنا عبيد اللّه بن إسحاق بن إبراهيم، حدثنا إبراهيم بن هانئ النيسابوري، حدثنا عيسى بن سالم، حدثنا وهب بن عبد الرحمن القرشي، عن جعفر، عن أبيه‌ أن الحسن رضي اللّه عنه دخل المتوضأ فأصاب لقمة- أو قال كسرة- في مجرى الغائط و البول، فأخذها فأماط الأذى عنها و غسلها غسلا ناعما ثم أخذها فدفعها إلى غلامه، قال: يا غلام أذكرنيها إذا توضأت فلما توضأ قال لغلامه: ناولني اللقمة- أو قال الكسرة- قال: أكلتها يا مولاي؛ قال اذهب أنت حر لوجه اللّه؛ فقال له الغلام: يا مولاي لأي شي‌ء أعتقتني؟ قال: لأني سمعت أمي فاطمة ابنة النبي صلّى اللّه عليه و سلم تذكر عن أبيها رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم أنه قال: من أكل لقمة- أو قال كسرة- يعني وجدها في مجرى الغائط أو البول فأخذها فأماط عنها