و نستدرك هاهنا عن الكتب التي لم نرو عنها فيما سبق-

رواه جماعة:

فمنهم العلامة أحمد علي محمد علي الأعقم الانسي اليماني في «تفسير الأعقم» (ص 695 ط 1 دار الحكمة اليمانية) قال:

و روي في الثعلبي: مرج البحرين علي و فاطمة، بينهما برزخ محمد، يخرج منهما اللؤلؤ و المرجان الحسن و الحسين عليهم السلام.

مستدرك الآية الخامسة

- قوله تعالى:فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ‌ (آل عمران: 61) قد تقدم ما يدل على نزول هذه الكريمة في شأن أهل البيت عليهم السلام عن أعلام العامة في ج 3 ص 75 و ج 9 ص 70 و ج 14 ص 131 و ج 18 ص 389 ج 20 ص 84. و نستدرك هاهنا عن كتبهم التي لم ننقل عنها فيما سبق.

فمنهم الفاضل المعاصر موسى محمد علي في «عقيلة الطهر و الكرم زينب الكبرى» (ص 24 ط عالم الكتب- بيروت) قال:

و أهل بيته صلوات اللّه و سلامه عليه: علي، و فاطمة، و الحسن، و الحسين، رضي اللّه عنهم، و جميع ذريتهم تبع لهم. أما كونهم وحدهم هم أهل تلك الدرجة فالدليل عليه حديث المباهلة.

يقول المفسرون: لما نزل قوله تعالى:فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ‌. احتضن رسول اللّه صلّى اللّه‌