بمبنى جامع البنات بالقاهرة) قال:

أولا من هم أهل البيت؟:

قال أبو سعيد الخدري و جماعة من التابعين منهم مجاهد و قتادة: «أهل البيت هم علي و فاطمة و الحسن و الحسين»

و ذهب إليه الزمخشري في بعض أقواله: و تبعه بعض المفسرين و قال الفخر الرازي و القسطلاني و آخرون: «أهل البيت أولاده و أزواجه و الحسن و الحسين، و علي منهم لمعاشرته فاطمة، و ملازمته النبي صلّى اللّه عليه و سلم، و قال سعيد بن مقاتل و عكرمة و مقاتل «أهل البيت نساؤه» و قال زيد بن الأرقم «أهل البيت من تحرم عليهم الصدقة و هم آل علي و عقيل و جعفر و العباس، و ذلك هو الراجح، قال السيوطي هؤلاء هم الأشراف حقيقة في سائر الأمصار و هو ما عليه الجمهور، و قال الشعراني قول زيد بن الأرقم هو معنى حديث صحيح (قلنا: رواه مسلم و النسائي).

ثانيا- من هم أهل العباءة و الرداء؟.

في (الخطيب) عن عائشة أن الرسول خرج و عليه مرط مرحّل (عباءة صوف) من شعر أسود فجاء الحسن فأدخله، ثم الحسين، ثم فاطمة، ثم علي، ثم قال‌إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً و في رواية أخرى قال: «اللهم هؤلاء أهل بيتي، أو أهل بيت محمد، فاجعل صلواتك و بركاتك على آل محمد، كما جعلتها على إبراهيم، إنك حميد مجيد»

و نحوه روايات شتى، و

في رواية: كان معهم جبريل و ميكائيل،

قال الطبري: و قد تكرر هذا الفعل مرات منه صلّى اللّه عليه و سلم، و

عن علي رضي اللّه عنه قال: شكوت إلى رسول اللّه حسد الناس لي، فقال: «أما ترضى أن تكون رابع أربعة هم أول من يدخل الجنة، أنا و أنت و الحسن و الحسين، و أزواجنا عن أيماننا و شمائلنا، و ذرياتنا خلف أزواجنا؟، و مما يلحق بهذا المقام ما رواه الديلمي قال: قال صلّى اللّه عليه و سلم‌ نحن بنو عبد المطلب سادات أهل الجنة.

«أنا و حمزة و علي و جعفر، و الحسن، و الحسين و المهدي».

ثالثا: (آيةإِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ‌):