يريد: ان أصل العباس و أبي واحد و هو مثل أبي أو مثلي.

و

قال أيضا في ص 558: حدثني عبد اللّه، حدثني أبي، ثنا حسين بن محمد، ثنا يزيد بن عطاء، عن يزيد، عن عبد اللّه بن الحرث بن نوفل، عن عبد المطلب بن ربيعة بن الحرث بن عبد المطلب قال: أتى ناس من الأنصار النبي صلّى اللّه عليه و سلم فقالوا: إنا لنسمع من قومك حتى يقول القائل منهم إنما مثل محمد مثل نخلة نبتت في كباء. قال حسين: الكباء الكناسة.

فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم: أيها الناس من أنا؟ قالوا: أنت رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم. قال: أنا محمد بن عبد اللّه بن عبد المطلب- قال: فما سمعناه قط ينتمي قبلها- إلّا أنّ اللّه عز و جل خلق خلقه فجعلني من خير خلقه، ثم فرقهم فرقتين، فجعلني من خير الفرقتين، ثم جعلهم قبائل فجعلني من خيرهم قبيلة، ثم جعلهم بيوتا فجعلني من خيرهم بيتا، و أنا خيركم بيتا، و خيركم نفسا. صلى اللّه عليه و سلم.

(أ) رواته: ثقات. سبق ذكرهم في الحديث الذي قبله.

(ب) درجته: إسناده حسن، فيه اليزيدان و فيهما كلام.

(ج) تخريجه: أورده الهيثمي في المجمع 8/ 215 عن عبد المطلب بن ربيعة بلفظه و قال: «رواه أحمد و رجاله رجال الصحيح».

مستدرك‌ قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله لفاطمة عليها السلام: «أنا و إياك و هذان و هذا الراقد في مكان واحد يوم القيامة»

قد تقدم ما يدل عليه عن أعلام العامة في ج 9 ص 174- 180 و ج 18 ص 348- 355 و مواضع أخرى، و نستدرك هاهنا عن الكتب التي لم ننقل عنها فيما سبق.

رواه جماعة: