هؤلاء أهل بيتي.

«و منهم» العلامة الزمخشرىّ في تفسير «الكشاف» (ج 1 ص 193 ط مصطفى محمد) روى‌ أنهم لما دعاهم إلى المباهلة، إلى أن قال: و أبى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم قد غدا محتضنا الحسين آخذا بيد الحسن و فاطمة تمشى خلفه و على خلفها و هو يقول: إذا أنا دعوت فأمنوا، فقال أسقف نجران: يا معشر النصارى انى لأرى وجوها لو شاء اللّه أن يزيل جبلا من مكانه لا زاله بها فلا تباهلوا فتهلكوا و لا يبقى على وجه الأرض نصراني إلى يوم القيامة؛ إلى أن قال: و الذي نفسي بيده ان الهلاك قد تدلى على أهل نجران و لو لاعنوا لمسخوا قردة و خنازير و لاضطرم عليهم الوادي نارا و لاستأصل اللّه نجران و أهله حتى الطير على رؤس الشجر و لما حال الحول على النصارى كلهم حتى يهلكوا.

«و منهم» العلامة الحافظ أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أحمد المعروف بابن العربي المعافري الأندلسي المالكي المتوفى سنة 542 في كتاب «أحكام القرآن» (ج 1 ص 115 ط مطبعة السعادة بمصر) روى المفسرون‌ أن النبي صلّى اللّه عليه و سلّم ناظر أهل نجران حتى ظهر عليهم بالدليل و الحجة، فأبوا الانقياد و الإسلام فانزل اللّه هذه الآية، فدعا حينئذ عليا و فاطمة و الحسن و الحسين ثم دعا النصارى إلى المباهلة.

«و منهم» العلامة فخر الدين الرازي في تفسيره (ج 8 ص 85 ط البهية بمصر) روى أنه عليه السّلام‌ لما أورد الدلائل على نصارى نجران قال عليه السّلام: ان اللّه أمرنى ان لم تقبلوا الحجة أن أباهلكم إلى أن قال: و كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم خرج و عليه مرط من شعر أسود و كان قد احتضن الحسين و أخذ بيد الحسن و فاطمة تمشى خلفه و على رضى اللّه عنه خلفها، و هو يقول: إذا دعوت فأمنوا، فقال أسقف نجران انى لأرى وجوها لو سألوا اللّه‌