responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : إحقاق الحق و إزهاق الباطل نویسنده : التستري، القاضي نور الله    جلد : 3  صفحه : 484

المؤمن مؤمنا إلّا كرامة لأمير المؤمنين‌ و رواه سفيان الثوري عن السّدى عن الحارث انتهى.

قال النّاصب خفضه اللّه‌

أقول: ليس هذا من روايات تفاسير أهل السّنة و هي أشياء تدلّ على فضيلة آل العباء و هذا أمر لا ريب فيه، و لا ينكرها إلّا المنافق و لا يعتقدها إلّا المؤمن الخالص و لكن لا يثبت به النّص انتهى.

أقول [القاضى نور اللّه‌]

لا يخفى أن الحافظ المذكور من مشاهير أهل السّنة و التّفاسير التي استخرج منها من تفاسيرهم فالقول بأنّ هذا ليس من روايات تفاسير أهل السّنة لا وجه له، و كأنّه انّما أنكر كون تلك التفاسير من تفاسير أهل السّنة لانّه لكمال عداوته مع الأئمة الاثني عشر عليهم السّلام لما راى لفظ التفاسير في كلام المصنف مضافا إلى اثنى عشر توحش طبعه و انتشر كذي ناب أهره الشرّ- أو عاص احضر في المحشر، فتوهم أن تلك التفاسير تفاسير الأئمة الاثني عشر أو الاثني عشرية القائلين بامامة ذلك المعشر و من كرامات المصنف قدّس سرّه أنّه الهم بأن مثل هذا النّاصب الجاهل ربما يأتى بمثل هذا الإنكار ففصّل فيما بعد عند ذكر مطاعن بعض الصّحابة أسامى مؤلفي تلك التفاسير ليعلم أنّهم من أهل السّنة و الجماعة، و لا يبقى مجال للإنكار و المنازعة و اما وجه الاستدلال بالآية فظاهر جدّا لأنّ من سماه اللّه تعالى باهل الذّكر و أمر ساير الامة بالسؤال عنه لا يكون إلّا إماما.

نام کتاب : إحقاق الحق و إزهاق الباطل نویسنده : التستري، القاضي نور الله    جلد : 3  صفحه : 484
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست