مسائل السّيد مهنّا بن سنان الحسيني [1] المدني قائلا: إنّ جميع بني آدم لم يوجدوا من ظهر آدم عليه السّلام، و أيضا فإنّ ما هو كالذّر كيف يكلف أو يخاطب أو يتوجّه إليه طلب الشّهادة منه؟! مع أنّ اللّه تعالى حكى أنّه أخذ من ظهور بني آدم لا من ظهره عليه السّلام و الوجه في ذلك: توجّه الخطاب إلى العقلاء البالغين الذين عرفوا اللّه تعالى بما شهدوا من آثار الصّانع تعالى في أنفسهم و في باقي المقدّمات «انتهى»

[1] هو العلامة المحدث المفسر النسابة المؤرخ السيد مهنا قاضى المدينة المشرفة ابن سنان قاضى المدينة ابن عبد الوهاب قاضى المدينة ابن نميلة بن محمد قاضى المدينة ابن ابراهيم قاضى المدينة ابن عبد الوهاب ابن أبي عمارة المهنا ابن أبي هاشم داود بن قاسم بن عبيد اللّه بن الطاهر بن يحيى بن الحسن بن جعفر الحجة بن عبيد اللّه الأعرج ابن الحسين الأصغر ابن الامام سيد الساجدين زين العابدين عليه السلام كان من حسنات عصره و نوابغ زمانه علما و عملا و أدبا و زهدا و شهامة ذكره العلامة ابن حجر العسقلاني في الدرر الكامنة (ج 4 ص 368) و قال في حقه: الامامى قاضى المدينة اشتغل كثيرا و كان حسن الفهم جيد النظم و لامراء المدينة فيه اعتقاد كانوا لا يقطعون امرا دونه و كان كثير النفقة متحببا إلى المجاورين و يحضر مواعيد الحديث إلى أن قال مات سنة 754 انتهى.

و هو صاحب المسائل عن مولانا آية اللّه العلامة الحلي تعرف بالمسائل المهنائية و يروى عن جماعة منهم العلامة قدس سره و له عقب مبارك في ايران و غيره يعرفون ببني المهنا و هم غير بنى المحنا بالحاء المهملة نسبة إلى السيد محمد المحنا الحسيني الذي يقال انه ولد و كفاه مخضبان و له ذرية ببلاد العراق و من أراد الوقوف على تفصيل أعقاب السيدين السندين (المهنا) (و المحنا) فليراجع إلى كتابنا الوحيد في بابه مشجرات آل رسول اللّه الأكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلم.

و ليعلم ان إجازة مولانا العلامة الحلي للسيد مهنا بن سنان مذكورة في مجلد الإجازات من بحار الأنوار و هي إجازة شريفة ذات فوائد هامة.