responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : إحقاق الحق و إزهاق الباطل نویسنده : التستري، القاضي نور الله    جلد : 3  صفحه : 243

الأرواح اختار روح أبي بكر

، و أمثال هذا من المفتريات المعلوم بطلانها ببديهة العقل «انتهى كلامه». و قد صرح بوضع الحديثين أيضا مؤلف [1] كتاب تذكرة الموضوعات نقلا عن الخلاصة [2] و المختصر [3] تأليف الشّيخ المذكور.

و اما السادس و العشرون فلأنا قد أثبتنا سابقا دلالة الآية التي بعد هذه الآية التي نحن فيها على امامة عليّ عليه السّلام بوجه، يوجب إسقاط ما أشار اليه من المنع، و لا يتوقف فيه من له فطرة سليمة و فطنة قويمة،وَ ذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرى‌ تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ‌ [4] فهذا غاية الشّوط في هذا المضمار و اللّه أعلم بحقائق الأسرار.

[الثالثة و العشرون قوله تعالى:وَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ أُولئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ‌]

قال المصنّف رفع درجته اللّه‌

الثالثة و العشرون قوله تعالى:وَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَ رُسُلِهِ أُولئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ‌ [5]

روى [6] أحمد بن حنبل‌ نزلت في علي عليه السّلام.


[1] ذكره في (ص 93 ط بمبئى) فراجع‌

[2] هو كتاب لصاحب القاموس.

[3] هو كتاب له أيضا.

[4] الذاريات. الآية 55.

[5] الحديد. الآية 19

[6]

روى نزول هذه الآية الشريفة في شأن على بن أبي طالب عليه السلام عدة من أعلام القوم و نحن نسرد أسماء بعضهم حسب ما وقفنا عليها حال التحرير فنقول:

«منهم» الحافظ احمد بن حنبل في الفضائل (ص 156 مخطوط تظن كتابتها في المائة السادسة) حدثنا محمد، قال: حدثنا الحسن بن عبد الرحمن الأنصاري، قال: حدثنا عمر بن جميع عن ابن أبي ليلى عن أخيه عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه، قال: قال رسول اللّه‌

نام کتاب : إحقاق الحق و إزهاق الباطل نویسنده : التستري، القاضي نور الله    جلد : 3  صفحه : 243
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست