قال: مكتوب على العرش لا إله الا اللّه وحده لا شريك له محمد عبدي و رسولي أيدته بعليّ بن أبي طالب عليه السّلام‌

«انتهى».

قال النّاصب خفضه اللّه‌

أقول: جاء هذا في روايات أهل السنة، و لا شك أن عليّا من أفاضل المؤمنين و من خلفائهم و أئمتهم، و لمّا كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم مؤيدا بالمؤمنين كان تأييده بعليّ من باب الأولى، و لكن لا يدلّ على النّص المدّعى.

أقول [القاضى نور اللّه‌]

لا يخفى ما في كلام النّاصب من التّمويه، و ذلك لأنّ كلام المصنّف ليس في مجرّد التأييد الذي يشترك فيه سائر المؤمنين على ما توهّمه النّاصب، بل في كتابة اسمه عليه السّلام بوصف تأييده للنّبي صلّى اللّه عليه و آله على العرش الأعظم في أزل الآزال، و هذا يدلّ على الأفضلية التي هي من جملة مدّعيات المصنّف كما مرّ مرارا، على أنّ ما اعترف به من كونه عليه السّلام أولى من جميع المؤمنين بتأييده للنبيّ صلّى اللّه عليه و آله و سلّم كاف في ثبوت المدّعى أيضا كما لا يخفى.

روى أبو نعيم الحافظ بسنده عن أبى هريرة عن أبى صالح عن ابن عباس عن جعفر الصادق رضى اللّه عنه في قوله تعالى:هُوَ الَّذِي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَ بِالْمُؤْمِنِينَ‌، قالوا نزلت في على، و أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم قال: رأيت مكتوبا على العرش: لا اله الا الله وحده لا شريك له محمد عبدى و رسولي أيدته و نصرته بعلى بن أبي طالب.

و روى عن أنس بن مالك نحوه.

و روى في كتاب الشفا: روى ابن قانع القاضي عن أبى الحمراء قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم: لما اسرى بى إلى السماء إذا على العرش مكتوب: لا اله الا الله محمد رسول الله أيدته بعلى‌