بعد ايام فأرسل إليهم فقرأ عليهم،أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَ عِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ‌ و اخرج ابن مردويه عن ابن عباس رضى اللّه عنهما:أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَ عِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ‌ الآية، نزلت في على بن أبي طالب و العباس (الذي كان ساقى الحاج) و اخرج عبد الرزاق و ابن ابى شيبة و ابن جرير و ابن المنذر و ابن ابى حاتم و ابو الشيخ عن الشعبي رضى اللّه عنه قال: نزلت هذه الآيةأَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِ‌ في العباس و على رضى اللّه عنهما تكلما في ذلك.

و اخرج ابن مردويه عن الشعبي رضى اللّه عنه قال: كانت بين على و العباس رضى اللّه عنهما منازعة، فقال العباس لعلى رضى اللّه عنه: انا عم النبي صلّى اللّه عليه و سلم و أنت ابن عمه و إلى‌سِقايَةَ الْحاجِّ وَ عِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ‌، فانزل اللّه:أَ جَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِ‌، الآية و اخرج عبد الرزاق عن الحسن قال: نزلت في على و العباس إلخ.

«و منهم العلامة المذكور» في «لباب النقول في اسباب النزول» (ص 115 ط الهندية بمصر).

اخرج ابن جرير عن محمد بن كعب القرظي، قال: افتخر طلحة و شيبة و العباس و على‌ إلى آخر ما تقدم.

«و منهم» العلامة المير محمد صالح الكشفى الترمذي في مناقب مرتضوى (ص 40 ط بمبئى بمطبعة محمدي) روى نزول الآية عن الواحدي في اسباب النزول بعين المضمون المتقدم.

«و منهم» العلامة الفاضل الشيخ الشبلنجي المدعو بمؤمن، قال في كتابه المسمى ب (نور الأبصار ص 105 ط العثمانية بمصر): نقل عن الواحدي في اسباب النزول عن الحسن و الشعبي و القرطبي‌ ان الآية الشريفة نزلت في شأن على بن أبي طالب عليه السلام‌ «و منهم» العلامة الشوكانى في تفسيره «فتح القدير» (ج 2 ص 303 ط مصطفى الحلبي بمصر)